人类最高理想应该是人人能有闲暇,于必须的工作之余还能有闲暇去做人,有闲暇去做人的工作,去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于“有闲阶级”。有闲阶级如能普及于全人类,那便不复是罪恶。人在有闲的时候才最像是一个人。手脚相当闲,头脑才能相当地忙起来。我们并不向往六朝人那样萧然若神仙的样子,我们却企盼人人都能有闲去发展他的智慧与才能。
— 梁实秋 《闲暇处才是生活》
一块东坡肉里,藏着中国人最质朴的烟火哲学。
源自梁实秋的散文集《雅舍谈吃》。在这部作品中,梁实秋以文人视角品味日常饮食,用雅致的笔触描绘俗世滋味,将“吃”这件寻常事,升华为一种生活艺术和情感寄托。这段对东坡肉的描述,正是他美食哲学的经典体现。
老陈的招牌
老街的“东坡小馆”生意冷清,老陈守着祖传的炖肉锅发呆。儿子劝他改用速成调料,搞网红包装。老陈摇头,依旧每天拂晓起身,精选三层五花,慢火细煨,盯着那肉从苍白变得“鲜明似火”,肥油化为“依稀透明”的润泽。他说,这不是炖肉,是“养”肉。一天,一位美食作家偶然走进,尝后良久无言,只在专栏里写下这句话。不久,食客循着文字找来,不为打卡,只为那一口耗时八小时、无可替代的温润酥烂。小店依然没有浮夸装潢,但肉香成了最好的招牌。老陈明白,有些东西,快不得,也假不了。
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评论区
乐乐~穿搭显瘦
饿了。
太美Yi
经典。
肥龙在天8534
“佐酒下饭”这四个字用得妙。好菜要配好酒好饭,才是完整的享受。独酌时有一碟这样的肉,烦闷都能消解大半。食物啊,说到底抚慰的还是人心。
Tracy_Tracy_Tracy
梁实秋先生写吃,总带着旧时文人的闲适与讲究。这“似火”与“透明”的对照,不止是视觉,更像在说一种生活的态度——热烈与通透并存。现在人吃饭太快了,谁还留意肥肉是不是“依稀透明”呢?
tgmailuser_8836767922
作为吃货,看到这种句子就忍不住咽口水。但说实话,现在真难找到符合这标准的肉了。饲料猪、速成鸡,肉味都淡了。有时候觉得,我们这代人可能再也尝不到梁实秋笔下的那种“无上妙品”了。
17
这描述让我想起《随园食单》里对好猪肉的讲究,要皮薄、肉细、膘匀。其实古人吃东西,品的不只是味道,更是那种物我两忘的趣味。现在科技发达了,反而把这种趣味弄丢了,可惜。
小双
这让我想到《红楼梦》里茄鲞的做法,繁琐得惊人。但也许正是这种对吃的极致追求,构成了传统文化里很细腻的一部分。现在提倡“极简生活”,但有时候,复杂一点、讲究一点,不也是生活的乐趣吗?
小熊莉莲安
梁实秋先生是懂吃的,现在餐馆都做不出这感觉。
Luciaqian2411
为什么现在的猪肉没有以前的香了?
yang杨小胖吃不胖
读到这句,肚子不争气地叫了。
人类最高理想应该是人人能有闲暇,于必须的工作之余还能有闲暇去做人,有闲暇去做人的工作,去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于“有闲阶级”。有闲阶级如能普及于全人类,那便不复是罪恶。人在有闲的时候才最像是一个人。手脚相当闲,头脑才能相当地忙起来。我们并不向往六朝人那样萧然若神仙的样子,我们却企盼人人都能有闲去发展他的智慧与才能。
— 梁实秋 《闲暇处才是生活》
听说他们是用右手取食,左手则专供做另一种肮脏的事,不可混用,可见也还注重清洁。
— 梁实秋 《味至浓时即家乡》
“人生最快乐的事,莫过于看着一件工作的完成。”在工作过程之中,有苦恼也有快乐,等到大功告成,那一份“如愿以偿”的快乐便是至高无上的幸福了。
— 梁实秋 《心守一事去生活》