六七十年来,先生无时无刻不寄情于文化、艺术,深深融人其中,其乐无穷,而家境则日益式微。六十年代初,曾见先生命家人提电风扇出门,易得人民币拾元。为留愚夫妇共 膳,命家人赊肉,并吩咐“熬白菜,多搁肉”。使我等不敢、亦不忍言去。而此时窥先生,仍怡如也。其旷达乐观又如此。先生实为平易天真,胸怀坦荡,不怨天,不尤人之真正艺术家。当年以仪表相人,大误!大误!
— 王世襄 《锦灰堆》
当你看尽繁华,才懂平淡是真
源自王世襄《京华忆往》。这是文化大家王世襄先生晚年回忆往事时的感悟,他一生历经时代巨变,从钟鸣鼎食的世家生活到潜心学问的质朴岁月,在绚烂与平淡间找到了生命的平衡。
句子出处
这句话是王世襄对自己人生的深刻总结。他出身名门,年轻时玩鹰、斗虫、养鸽、品美食,可谓“绚烂”至极。这里的“绚烂”并非贬义,而是指生命充分体验过热闹、丰富与极致。他认识到,正是这些极致体验作为参照,才让后来安于书斋、专注研究的“平淡”生活,显得格外珍贵与“妙”不可言。这不是一种妥协,而是一种升华后的主动选择。
现实启示
在现代社会,这句话像一剂清醒剂。我们总被鼓励去追逐“绚烂”——更多的财富、更响的名声、更刺激的体验。但王世襄告诉我们,“平淡”不是失败的退路,而是体验过峰巅后的从容归宿。它启发我们:不必惧怕年轻时的折腾与探索,那正是未来能真正欣赏简单、专注与内心安宁的必经之路。真正的幸福,或许在于拥有选择“平淡”的底气与品味它的能力。
小结
这句话道出了人生境界的辩证法:绚烂是积累,平淡是领悟。没有前者的燃烧,后者的静好便只是苍白。它鼓励我们全心投入生活,无论是炽热还是清冷,最终都是为了抵达那个“领略其妙”的澄明之境。
老陈的茶馆
老陈的茶馆藏在老街尽头,朴素得只有几张旧桌。但茶客们都说,他泡的茶里有山河。老陈年轻时是叱咤风云的茶商,尝遍顶级名茶,也历经商海沉浮。五十岁那年,他忽然关了公司,开了这间小店。有人问他是否觉得落差太大。老陈烧着水,慢悠悠地说:“以前,我是在茶里找价钱、找名气。现在,我才是在茶里找茶。要不是当年把那些‘绚烂’都尝了个遍,我如今怎么会觉得,这一壶白水滚开的声音,茶叶舒展的姿势,就是最妙的东西呢?”茶烟袅袅里,是看过世界后的心安。
适合经历丰富后回归简单生活时
为你的选择提供最有力的注解,彰显从容而非退缩。
适合劝慰追逐不休的年轻人
告诉他们大胆去经历,所有的体验都不会白费。
适合作为人生阶段的感悟签名
优雅地总结前半生,并预告后半生的宁静方向。
评论区
小丸子p
王世襄要是没被下放劳改,还能写出《锦灰堆》里那些充满烟火气的雅趣吗?苦难的绚烂和平淡的智慧,有时候绑在一起。
凌凌磊磊
在ICU工作十年,见过太多突然绚烂的生命尾声。最触动我的是一位老先生,癌细胞扩散时突然要求听《牡丹亭》。他说:“我这辈子太规矩,死前要绚烂一回。”可他说这话时握着老伴的手,那种平静的依恋,比任何戏剧都深刻。
孤独至美
忽然想到《红楼梦》里宝玉挨打后,黛玉哭肿的眼比任何诗词都绚烂,可他们日常拌嘴的平淡,才是感情最深的底色。
BraveIris
带学生去写生,他们总盯着奇松怪石。有个孩子却画了三天同样的老槐树,最后交上的作品里,每片叶子都藏着不同的光影流转。我忽然懂了,平淡不是单调,是给眼睛慢下来的特权,去看见万物细微的绚烂。
purple1207
作为农民的儿子想说:麦子抽穗时的爆裂声、收割后田埂的焦土味,这种农耕文明的绚烂,城里人永远觉得平淡吧。
ohyeahz
恋爱时总追求心跳加速的刺激,结婚第七年差点离婚。后来两人沉默着整理旧物,翻出恋爱时他写的小纸条:“今天你扎马尾的样子很普通,但我看了三遍。”原来最绚烂的,是把某个平淡瞬间反复珍藏的能力。
感觉自己总有一天会胖死
想起个反例:李叔同的绚烂与平淡,最终都归于“悲欣交集”四个字。所以或许关键不在经历什么,在能否消化经历。
齊天喵Cindy
想起木心那句话:“生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。”冷冷清清是底色,风风火火是偶尔的绚烂,两者都要有。
大白兔奶茶
收藏了
EverythingBackButU
不同意!很多人生来就在平淡里,照样能悟出生命滋味。绚烂不是必要条件,敏感才是。
六七十年来,先生无时无刻不寄情于文化、艺术,深深融人其中,其乐无穷,而家境则日益式微。六十年代初,曾见先生命家人提电风扇出门,易得人民币拾元。为留愚夫妇共 膳,命家人赊肉,并吩咐“熬白菜,多搁肉”。使我等不敢、亦不忍言去。而此时窥先生,仍怡如也。其旷达乐观又如此。先生实为平易天真,胸怀坦荡,不怨天,不尤人之真正艺术家。当年以仪表相人,大误!大误!
— 王世襄 《锦灰堆》
无束腰家具和有束腰家具各有其渊源,因而各有其造型和结构。 无束腰家具来源于大木梁架,故足端不会有马蹄,足下也不会有托泥。因为马蹄和托泥都是壶门床的残余,在大木梁架中是不存在的。四面平式家具虽无束腰,但足端有马蹄,也可以有托泥。因为四面平式渊源于壶门床。 再看形式古老的案也不例外,不论是条案还是画案,足下都可以用横木作托子,但从来不见有方框式的托泥。这是因为古代的案足底常设横跗,亦即后来所谓的托子。但托泥相当于壶门床底框,是不会在案上出现的。
— 王世襄 《锦灰堆》
明龙纹鎗金细钩填漆柜门残件......德胜门后海河沿有晓市,某日经过,有杂货摊以条凳支架木板,上铺蓝色破床单。风吹卷起一角,板面似有彩画。撩单俯身观看,竟是两扇雕填漆柜门。予求购。摊主谓木板支摊,正嫌其小。如不吝惜,为我买一副大铺板,当以此两小块相易。立刻成交,皆大欢喜。此平生奇遇之一。
— 王世襄 《自珍集》