文学和电影,都是谁都能做的,没有任何门槛。某些人所谓文学评论家就非常愚蠢,对畅销书从来置之不理,觉得卖的好的都不是纯文学,觉得似乎读者全是逼傻;,就丫一人清醒,在那看着行文罗嗦晦涩表达的中心就围绕着“装丫挺”三个字的所谓纯文学。但倘若哪天,群众抽风了,那所谓纯文学突然又卖的特火,更装丫挺的评论家估计马上观点又要变化。
-- 韩寒 《文坛是个屁谁都别装逼》
——韩寒
当世意义
现世意义
小结
养猪场与文学奖
适合回怼职场PUA
当领导用“你们这代人就是吃不了苦”一概而论时,可用此逻辑优雅反击。
适合为个性化内容创作正名
当你的视频、文字被批评“不入流”、“不专业”时,这是坚持自我的底气。
适合反思自己的评判习惯
提醒自己不要轻易用“XX后”、“XX风”去定义和局限一个鲜活的人。
评论区
司徒秀妍
想起上次有人对我说:“你是九零后,写的东西肯定很网络化。”我??
点燃的稻草人
文学从来不是在饭桌上诞生的。它诞生于深夜孤独的台灯下,诞生于地铁拥挤人群中的灵光一现,诞生于所有不被“圈子”认可的边缘地带。那些把饭局当文学门槛的人,或许早已忘了文字最初为何而跳动。
奥利奥赫本_
饭局上谈的能叫文学吗?那叫人情世故。
Iris菓菓
精辟。。
比快乐更快乐
有时候挺羡慕韩寒这种,能把皇帝新衣说破的勇气。
yvonne_jp
文学如果成了小圈子的游戏,那离死也不远了。
黑哥6号
每个时代都有装睡的人,摇不醒的。
我是船长_5132
其实哪有什么“文坛”,只有写得好的人和写得不好的人。
louis_ffff
韩寒还是敢说
Cherry🌸
其实最讽刺的是,当“权威”们用时代框定作者时,他们自己往往也被更宏大的历史叙事框定而不自知。文革那一代人承受的集体创伤,怎能简化为“败类”标签?这种粗暴恰恰证明了划分者的逻辑贫瘠。
文学和电影,都是谁都能做的,没有任何门槛。某些人所谓文学评论家就非常愚蠢,对畅销书从来置之不理,觉得卖的好的都不是纯文学,觉得似乎读者全是逼傻;,就丫一人清醒,在那看着行文罗嗦晦涩表达的中心就围绕着“装丫挺”三个字的所谓纯文学。但倘若哪天,群众抽风了,那所谓纯文学突然又卖的特火,更装丫挺的评论家估计马上观点又要变化。
-- 韩寒 《文坛是个屁谁都别装逼》
他只是精神受伤,一时里主谓宾分不清楚。
-- 韩寒 《零下一度》
我觉得,撞死城里人撞死乡下人价钱不一样就只能证明我们这个方面的制度太不合理,人的生命分三六九等,如何和谐社会?和谐社会,大家生命一样贵。
-- 韩寒 《杂的文》
她们小小年纪就知道用自己的资本去得到更好的生活,无可厚非。贪官污吏才是我们指责的对象。如果她们傍了贪官污吏,势必加速了他们的暴露,对社会也是好事。男人最容易栽在这方面。
-- 韩寒 《文坛是个屁谁都别装逼》
街很宽敞,可以包容下一大片落日余晖,两个人走十分温馨,一个人走万分凄凉。
-- 韩寒 《零下一度》
追一个女孩子好比一个不善射箭的人放箭,一般来说第一箭都会脱靶,等到脱靶有了经验,才会慢慢有点感觉,可惜他放一歪箭后就放弃了,只怪靶子没放正。不过,这一箭也歪的离谱,竟中了另外一块靶。
-- 韩寒 《三重门》
他人只是自己眼中的故事而已,为了满足自己心中的情感抒发,别人所有的事情都是故事。
-- 韩寒 《在这复杂世界里——他人只是自己眼中的故事》
看不得别人好的人,一辈子自己都好不了。 经常眼红,小心近视。
-- 韩寒 《杂的文》
真理往往是在少数人手里,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里。
-- 韩寒 《零下一度》
其实,每个写博客的人,都算进入了文坛。别搞的多高深似的,每个作者都是独特的,每部小说都是艺术的,文坛算个屁,矛盾文学奖算个屁,纯文学期刊算个屁,也就是一百人*河蟹*,一百人看。人家这边早干的热火朝天了,姿势都换了不少了,您老还在那说,来,看我怎么*河蟹*的,学着点,要和我的动作频率一样,你丫才算是进入了淫坛。
-- 韩寒 《文坛是个屁谁都别装逼》