人不读书是可怜,读书太多书作怪,也可怕。
-- 顾随
当世意义
现世意义
小结
感官的守卫者
适合自我和解时
为自己的高敏感正名,那不是缺陷,是杜甫级别的天赋。
适合艺术创作瓶颈期
提醒自己,伟大的作品往往诞生于对细微感受的“不放过”。
培养深度共情能力
学会像杜甫一样,从最微小的触动里,理解更广阔的人间。
评论区
🐼Pa酱_
感觉敏锐的人活得累,写出来的东西却最有生命力。杜甫那些沉郁顿挫的诗句,哪一句不是被时代的“蚊子”狠狠踢过之后,渗出的血珠呢?疼,但真实。
seraphina001
比喻精妙。
papatinaa
有时候宁愿感觉迟钝一点,活得轻松。但那样就写不出打动人的东西了,唉。
淡淡_290061
觉得“躁”在这里不是缺点,反而是一种生命力的体现,死水才不起波澜呢。
明铭之中_4622
想起了那句“文章憎命达”,老杜的命运和他的诗,拧巴在一起了。
我是张怡啊
太对了。
小花中古
杜甫要是不那么敏锐,大概也就成不了诗圣了。苦难通过他的敏感,才化成了诗。
小淑
不同意,杜甫的沉郁顿挫恰恰来自这种“躁”,没有这份躁动,哪来“朱门酒肉臭”的尖锐?
caodan520
这说的不只是杜甫吧,所有创作者,感觉太细了都容易这样,心里头兵荒马乱的。
小豆妈咪
所以好诗常常带着点“病”态的美,太健康太平静反而没味道了。
人不读书是可怜,读书太多书作怪,也可怕。
-- 顾随
我们感伤悲哀,是因为我们看到其不得不然,而不知其自然而然。……陶(渊明)盖能把不得不然看成自然而然
-- 顾随 《驼庵诗话》
长眉山样碧,跣足白于霜。
-- 顾随 《临江仙・皓月光同水泻》
一个人要以无生之觉悟为有生之事业,以悲观之心情过乐观之生活。
-- 顾随
一个英雄太承认铁的事实,太要想办法,往往不能产生诗的美;一个诗人能有诗的美,又往往逃避现实。只有稼轩,不但承认铁的事实,没有办法去想办法,实在没办法也认了;而且还要以诗的语言表现出来。稼轩有其诗情、诗感。
-- 顾随 《驼庵诗话》
人要自己充实精神、体力,自然流露才好。不要叫嚣,不要做作。
-- 顾随 《驼庵诗话》
最难写的莫过于情书,凡写情书写得好的,多不可靠。
-- 顾随
空悲眼界高,敢怨人间小。越不爱人间,越觉人间好。
-- 顾随 《生查子》
巧,文字巧,意巧。首须意巧。中国的巧全在文字上,古典文学之堕落、灭亡,未必不是因走此路。 铅黛所以饰容,而倩盼生于淑姿。
-- 顾随 《中国古典文心》
读书要“泛爱众而亲仁”。 书,无所不读,但要有三两部得力的。 文体也要多试验几种,第一是哪一种于我最合适,第二是哪一种最方便。 此是试验自己,发现自己,多试验几种文体以发现自己的天才。 天才必须自己发现,天才的矿只有自己去开。
-- 顾随 《中国古典文心》