其实睡眠不过是一种习气,我们来一趟人间不容易,有很多事要做,甚至是有使命的,只顾着睡,很可能一事无成。
-- 索达吉堪布 《漫谈弟子规》
当世意义
现世意义
小结
老画师与空白的画布
适合经历挫折后自我疗愈
帮助切断对失败体验的反复回味,把目光转向新的可能性。
适合整理旧物或告别一段关系时
提醒自己珍视经历本身,但不必背负已消散的情感重量前行。
适合制定新计划或开启新阶段前
清空过去的成绩或包袱,以“空杯心态”迎接全新的挑战。
评论区
Lilyqin1976
这句话让我想起去年夏天,一个人坐在空荡荡的出租屋里,窗外是连绵的雨。刚结束一段五年的感情,所有甜蜜争吵的细节都像水纹一样漾开、模糊,最后只剩下一片寂静的水面。当时觉得天塌了,现在连对方的脸都快记不清了。时间真是最温柔的暴君。
YSL_木木
刚把前几年的日记烧了,看着火苗,感觉确实轻松了一点。试试?
杨
但对一些人来说,过去的辉煌是唯一的光了,你让他别回忆?太残忍了。
dadalalacc
。。。
IanQian8712
赞同又难受。苦难的回忆像旧伤,天阴时发痒;辉煌的回忆像糖果纸,只剩斑斓的塑料。可若连这些都没了,“我”还剩下什么?一具只会向前走的空壳吗?
郁敏0729
佛教讲放下,可凡人如我,总在深夜被几圈陈年波纹呛到。想起外婆去世前枯瘦的手,当时哭到窒息,现在连梦都梦不真切了。这是解脱还是另一种失去?说不清。
小孙同学
扎心了。
Skyue鱼_
青春残酷就残酷在,当时以为刻骨铭心的,最后连个像样的疤都没留下。
Jing.C
可历史不就是集体的回忆吗?都不回忆,文明怎么延续?
吧啦la啦la
索达吉堪布的话总是这么一针见血,又让人无处可躲。
其实睡眠不过是一种习气,我们来一趟人间不容易,有很多事要做,甚至是有使命的,只顾着睡,很可能一事无成。
-- 索达吉堪布 《漫谈弟子规》
苦难,到底是财富还是屈辱? 当你战胜了苦难,它就是你的财富; 当苦难战胜了你,它就是你的屈辱。
-- 索达吉堪布 《苦才是人生》
命运是苦是乐, 掌握在你自己手里, 做,才能改变自己的命运!
-- 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》
很多老人因为孤独和痛苦,有等死之心:“唉,孩子不管我,亲戚嫌弃我,不如还是早点离开吧!什么时候能死啊!”其实,与其等死,不如修行,感受修行之乐。老人和年轻人不同,该享受的享受了,该经历的经历了,很多东西都看透了,烦恼也没那么多,这时如果能修行佛法,活一天行持一天善法,人生就非常完美。
-- 索达吉堪布 《漫谈弟子规》
根华仁波切教给我们一个窍诀:把一天的生活当作一生来观修。也就是,早上观想自己刚得人身,是孩童时代;中午观想自己为壮年人;下午观想为老年人;晚上观想开始生病,接近死亡;入睡时观为离开人世;做梦观为中阴阶段:第二天早上醒来时,观想为下一世。
-- 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》
把盐放入一杯水中,会咸的发苦,而撒进一个湖里,会没什么味道。同样,我们生命中的痛苦是盐,它的咸淡,也取决于盛它的容器。
-- 索达吉堪布 《能断:金刚经给你强大》
若有人问佛陀:“应该如何对待爱情?”佛陀并不会劝所有人出家,也不会让所有人学佛。佛陀只会说:对爱情不要太执著了,否则一定会活得很苦,而且,这些苦不是别人强加给你的,完全是自作自受。
-- 索达吉堪布 《残酷才是青春》
只有为别人,才能真正为自己。法王如意宝也经常强调:“生火烧柴以后,不用特意去求,灰烬也会自然产生。同样,一个人若有强烈的利他心,不用刻意去争取,自己的利益也能无勤成办。”
-- 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》
一个人信不信佛教,这个一点也不勉强。佛陀也曾说过:“对于不信佛的人,如果非要给他讲法,这大可不必。”然而,每个人都难免生老病死,而佛教中,正好有面对这些问题的最好秘诀。你如果用了其他方法都无济于事,那么试一试佛法,又有什么损失呢?
-- 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》
你的命运,是吸引来的,不是追求来的。花开蝴蝶自然来,一直善良下去,总会离幸福更近。
-- 索达吉堪布