在罗马有一种尊严法（1oi de majesté），这种法律是针对着想危害罗马人民的人们的。提贝留司利用了这个法律，不过他不是用这个法律来对付原来规定的对象，而是用来对付他所憎恶的或不信任的一切人。受这个法律所管束的不单单是行动，而且有言语、表情、甚至思想，因为在两个朋友之间相互倾诉的由衷之言是只能被视为思想的。在宴会上面于是不再有自由，亲戚之间也不再相互信任，奴隶中间也不再存在着忠诚。君主的伪善和阴郁感染了所有的人。友谊被看成是一种危险的暗礁；讲真心话被认作冒失的行为，美德则只不过是可以在人们心中引起回忆往日幸福的一种矫揉造作的表现罢了。

dpuser_8088364864

所以言论自由真的是文明社会的基石啊，连表情都可能被定罪的时代太可怕了。

jessiequeen

提贝留司这种操作现在某些国家还在用吧？把反恐法扩大化来打压异见者。

花苗苗的家

难怪罗马后来会分裂，这种高压统治怎么可能长久。

到不了的地方叫远方

过于真实。。。

Rinoacai

思想罪这种东西，本质上就是统治者内心恐惧的投射。

放手也是一种美

这不就是现代职场

开家具厂的77

这让我想起外婆讲过的文革时期。邻居间因为一句梦话互相揭发，夫妻夜里都不敢说真心话。罗马的尊严法和那段历史惊人地相似：都是把法律武器化，都是鼓励互相监视，都是用恐惧取代信任。孟德斯鸠真厉害，18世纪就能把权力异化的过程写得这么透彻。最悲哀的是那句“奴隶中间也不再存在着忠诚”——当连最依附的人都开始动摇，这个系统的根基就已经烂透了。

智爽子子

其实很多公司文化就是这样，老板用价值观考核来监控员工思想。

Caroline_卡卡

现在明白为什么古罗马人会转向基督教了，至少上帝不会曲解你的祈祷。

bibi__bbb

读到“奴隶中间也不再存在着忠诚”时，莫名想到那些辞职的公务员。