凡所有相,皆是虚妄。
-- 《金刚经》
当世意义
现世意义
小结
王总的“泡泡”
适合陷入事业瓶颈时思考
将眼前的困境看作一个即将变化的“幻影”,跳出局促感,寻找新因缘。
适合因情感得失而痛苦时
明白聚散如露如电,珍惜过程而非强求永恒,从而释怀。
适合在追求物质目标感到疲惫时
提醒自己所有追逐的对象皆如“光影”,回归内心真实的满足。
评论区
Sure Joe
这大概是最能安慰失败者的一句话了。你所失去的,本就不曾真正拥有。
lancecai
每次读都有新感触,年轻时觉得是悲观,现在觉得是最大的清醒和自由。
刘十八s
所以,观到最后,是连“观”这个动作本身也要放下吗?不然,“观”岂不又成了新的执着?
wuyunhui_rainbow
读到这句时,我正在凌晨的便利店值夜班。窗外偶尔有车灯扫过,货架上的泡面、零食、饮料罐,在光影里明明灭灭。我想起白天刚被通知裁员,那份曾以为坚不可摧的工作合同,此刻轻得像一张被揉皱的废纸。所谓“有为法”,大概就是这些我们拼命构筑、深信不疑的东西吧——职位、薪水、社会认同,它们出现时如此真实,消散时又如此迅捷,连一点水渍都不曾留下。电光石火间,我好像有点懂了,又好像更迷茫了。手里的热咖啡凉了,杯壁上凝结的水珠,像极了这句偈语里的“露”。
Qu_z
泡影破灭的瞬间,其实有彩虹。小时候吹肥皂泡,总追着它跑,看它在阳光下变换色彩,然后在指尖触碰到之前,“啪”地一声,只剩下一点微湿的凉意。那时不懂什么叫失落,只觉得好玩。现在觉得,这句偈语不是教人消极,而是让人看清那彩虹的虚幻与美丽并存。执着于让泡泡永不破灭是苦,但拒绝吹泡泡,人生又何其乏味。应作如是观——是看透,也是欣赏。
梦仪星依_2895
把这句话设置成了手机屏保。每次点亮屏幕,看到通知栏里不断堆积的工作消息、社交动态、购物促销,再看到这行字,就有种荒诞的抽离感。我们明明知道这一切如露如电,却依然乐此不疲地制造着更多的“露”和“电”,构建更复杂的幻影。这到底是愚蠢,还是生命本身不屈的、甚至是悲壮的活力?我还没有答案。
panyuyou2010
泡影破灭前,也曾完整地反射过整个世界。这就是它的意义。
约瑟芬皇后
我们所有的努力,是不是就像在闪电照亮夜空的那一秒,拼命作画?
CJ YAO
露水和闪电,一个至柔,一个至刚,却指向同一个结局。这种对比太精妙了。
海之声麻城验配中心
一切坚固的东西都烟消云散了,马克思也说过类似的话。但东方哲思更彻底,它在一开始就断言了“烟消云散”是本质。这带来一种奇异的轻松感,既然都是梦幻泡影,那么此刻的焦虑、欢欣、爱憎,其重量是否也该重新掂量?就像捧着一捧水,你知道它终究会从指缝流走,于是便更专注于它当下的清凉与流动的形态。这是一种需要修炼的视角,我还在学着。
凡所有相,皆是虚妄。
-- 《金刚经》
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
-- 释迦牟尼 《金刚经》
若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
-- 《金刚经》
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。应无所住而生其心,应生无所住心。
-- 《金刚经》
1.风动心摇树,云生性起尘。若明今日事,昧却本来人。《五灯会元》卷二 2.我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。《悟道寺》宋·柴陵郁禅师 3.一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。《金刚经》
-- 金刚经 《金刚经》
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
-- 《金刚经》
一切贤圣皆以无为法而有差别
-- 《金刚经》
凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。
-- 《金刚经》
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如 电,应作如是观。
-- 《金刚经》