文学和电影,都是谁都能做的,没有任何门槛。某些人所谓文学评论家就非常愚蠢,对畅销书从来置之不理,觉得卖的好的都不是纯文学,觉得似乎读者全是逼傻;,就丫一人清醒,在那看着行文罗嗦晦涩表达的中心就围绕着“装丫挺”三个字的所谓纯文学。但倘若哪天,群众抽风了,那所谓纯文学突然又卖的特火,更装丫挺的评论家估计马上观点又要变化。
-- 韩寒 《文坛是个屁谁都别装逼》
当世意义
现世意义
小结
第47次掏出手机之后
适合发在深夜朋友圈
配一张空荡的街景照片,温柔提醒好友们放下手机聊聊真心话
适合作为心理沙龙开场白
引导参与者放下戒备,创造安全的情感分享空间
适合写在日记本扉页
提醒自己既要勇敢表达,也要学会做他人的耳朵
评论区
克拉拉小姐
其实最悲伤的是,连这句话本身都可能没人认真看完
*晓喆**
现代人的通病:每个人都急着表达,却没人愿意倾听,社交网络更是加剧了这种状况
cj21111
这句话让我想起每次家庭聚会时,大人们都在高谈阔论,孩子们的声音永远被淹没在酒杯碰撞声里
侨侨_6998
建议去当志愿者,帮助那些真正需要被倾听的人,你会发现倾听是相互的
田逾欢
这句话让我决定今晚给老朋友打个电话,至少做一次认真的倾听者
zhao_lh
真正的孤独不是独自一人,而是置身人群却无人理会
黑屏的提百万
大学时有个朋友总说"我说的话就像掉进海里的小石子",直到后来才知道她抑郁症三年。现在每次看到类似的话都会想起她,希望每个沉默的人都能找到那个愿意弯腰捡石子的人。
ConnieLV吕
其实不是没人听,是大家选择性地只听想听的内容,其他的都自动过滤掉了
jason841225
有一次在心理咨询室,医生对我说"你现在需要的不是被倾听,而是学会倾听自己"。原来世界上最不愿意听我说话的人,竟然是我自己。
乌云卷💨
其实不是没有人愿意听,而是大家都在等一个愿意听自己说话的人。就像《后会无期》里说的,有时候我们不是遇不到知己,而是每个人都举着喇叭,却忘了带上耳朵。
文学和电影,都是谁都能做的,没有任何门槛。某些人所谓文学评论家就非常愚蠢,对畅销书从来置之不理,觉得卖的好的都不是纯文学,觉得似乎读者全是逼傻;,就丫一人清醒,在那看着行文罗嗦晦涩表达的中心就围绕着“装丫挺”三个字的所谓纯文学。但倘若哪天,群众抽风了,那所谓纯文学突然又卖的特火,更装丫挺的评论家估计马上观点又要变化。
-- 韩寒 《文坛是个屁谁都别装逼》
他只是精神受伤,一时里主谓宾分不清楚。
-- 韩寒 《零下一度》
我觉得,撞死城里人撞死乡下人价钱不一样就只能证明我们这个方面的制度太不合理,人的生命分三六九等,如何和谐社会?和谐社会,大家生命一样贵。
-- 韩寒 《杂的文》
她们小小年纪就知道用自己的资本去得到更好的生活,无可厚非。贪官污吏才是我们指责的对象。如果她们傍了贪官污吏,势必加速了他们的暴露,对社会也是好事。男人最容易栽在这方面。
-- 韩寒 《文坛是个屁谁都别装逼》
街很宽敞,可以包容下一大片落日余晖,两个人走十分温馨,一个人走万分凄凉。
-- 韩寒 《零下一度》
追一个女孩子好比一个不善射箭的人放箭,一般来说第一箭都会脱靶,等到脱靶有了经验,才会慢慢有点感觉,可惜他放一歪箭后就放弃了,只怪靶子没放正。不过,这一箭也歪的离谱,竟中了另外一块靶。
-- 韩寒 《三重门》
他人只是自己眼中的故事而已,为了满足自己心中的情感抒发,别人所有的事情都是故事。
-- 韩寒 《在这复杂世界里——他人只是自己眼中的故事》
看不得别人好的人,一辈子自己都好不了。 经常眼红,小心近视。
-- 韩寒 《杂的文》
真理往往是在少数人手里,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里。
-- 韩寒 《零下一度》
其实,每个写博客的人,都算进入了文坛。别搞的多高深似的,每个作者都是独特的,每部小说都是艺术的,文坛算个屁,矛盾文学奖算个屁,纯文学期刊算个屁,也就是一百人*河蟹*,一百人看。人家这边早干的热火朝天了,姿势都换了不少了,您老还在那说,来,看我怎么*河蟹*的,学着点,要和我的动作频率一样,你丫才算是进入了淫坛。
-- 韩寒 《文坛是个屁谁都别装逼》