文学和电影,都是谁都能做的,没有任何门槛。某些人所谓文学评论家就非常愚蠢,对畅销书从来置之不理,觉得卖的好的都不是纯文学,觉得似乎读者全是逼傻;,就丫一人清醒,在那看着行文罗嗦晦涩表达的中心就围绕着“装丫挺”三个字的所谓纯文学。但倘若哪天,群众抽风了,那所谓纯文学突然又卖的特火,更装丫挺的评论家估计马上观点又要变化。
-- 韩寒 《文坛是个屁谁都别装逼》
当世意义
现世意义
小结
第二十次抵达新手村
适合项目受挫后自我开解
当努力似乎归零,用它提醒自己,你已携带了宝贵的失败经验。
适合故地重游时发朋友圈
配一张老地方的照片,注解此刻与过往心境的云泥之别。
适合人生阶段转换的感悟
毕业、换工作、结束一段关系,看似回到单身或起点,实则是装备升级后的新开局。
评论区
蝶之盈舞2016
喜乐这句话多像我妈常说的。每次我创业失败回家,她总在厨房边炒菜边说:“不是混不下去了,只是该回来吃顿饭了。”油锅滋啦作响,她背对着我,却比任何人生导师都懂什么是“来到”和“回到”的区别。
梅小西
唉,扎心了
南星星yx
其实“来到”比“回到”更残忍,承认了之前所有挣扎都是徒劳
momo酱也是徐老师
去年在敦煌沙漠露营,凌晨三点突然刮沙暴。大家蜷在帐篷里听风声像一万头野兽在吼。向导是个藏族老人,他笑着说:“风从来不会迷路,它只是不断经过同一个地方。”当时不懂,现在读到这句突然鼻酸——我们都是被命运吹着走的风。
玉竹子2015
想起心理学有个概念叫“强迫性重复”——人总会无意识重现童年创伤。那些我们拼命逃离的,最终都会换张面孔等在下一站月台。所谓成长,可能就是终于能对那个“原地”说:哦,又是你。
蝶若羽
韩寒总能用最轻的句子压住最重的迷茫。就像《后会无期》里那句“听过很多道理,依然过不好这一生”,和这里的“来到原地”形成奇妙回响。或许人生本就是不断识破自己幻觉的过程。
miss
其实喜乐才是《长安乱》里真正的哲学家,只是披着少女的皮囊
情感圈的彭于Yan
作为北漂第七年搬第八次家的人,每次打包时都会发现某个箱子从未打开过。那些标着“重要物品”的胶带早已发脆,里面不过是些旧杂志和过期药品。原来我们带着这么多“过去”奔波,却误以为自己在奔向未来。
弦子
这让我想起高中毕业那年,一个人坐绿皮火车去拉萨,以为到了世界尽头就能摆脱迷茫。结果在布达拉宫前坐着,看着磕长头的人群,突然明白所有远行都只是把自己从一个困惑搬运到另一个困惑。就像韩寒写的,我们以为走了很远,其实只是换了个姿势待在原地。
早起大魔王
过于真实。。
文学和电影,都是谁都能做的,没有任何门槛。某些人所谓文学评论家就非常愚蠢,对畅销书从来置之不理,觉得卖的好的都不是纯文学,觉得似乎读者全是逼傻;,就丫一人清醒,在那看着行文罗嗦晦涩表达的中心就围绕着“装丫挺”三个字的所谓纯文学。但倘若哪天,群众抽风了,那所谓纯文学突然又卖的特火,更装丫挺的评论家估计马上观点又要变化。
-- 韩寒 《文坛是个屁谁都别装逼》
他只是精神受伤,一时里主谓宾分不清楚。
-- 韩寒 《零下一度》
我觉得,撞死城里人撞死乡下人价钱不一样就只能证明我们这个方面的制度太不合理,人的生命分三六九等,如何和谐社会?和谐社会,大家生命一样贵。
-- 韩寒 《杂的文》
她们小小年纪就知道用自己的资本去得到更好的生活,无可厚非。贪官污吏才是我们指责的对象。如果她们傍了贪官污吏,势必加速了他们的暴露,对社会也是好事。男人最容易栽在这方面。
-- 韩寒 《文坛是个屁谁都别装逼》
街很宽敞,可以包容下一大片落日余晖,两个人走十分温馨,一个人走万分凄凉。
-- 韩寒 《零下一度》
追一个女孩子好比一个不善射箭的人放箭,一般来说第一箭都会脱靶,等到脱靶有了经验,才会慢慢有点感觉,可惜他放一歪箭后就放弃了,只怪靶子没放正。不过,这一箭也歪的离谱,竟中了另外一块靶。
-- 韩寒 《三重门》
他人只是自己眼中的故事而已,为了满足自己心中的情感抒发,别人所有的事情都是故事。
-- 韩寒 《在这复杂世界里——他人只是自己眼中的故事》
看不得别人好的人,一辈子自己都好不了。 经常眼红,小心近视。
-- 韩寒 《杂的文》
真理往往是在少数人手里,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里。
-- 韩寒 《零下一度》
其实,每个写博客的人,都算进入了文坛。别搞的多高深似的,每个作者都是独特的,每部小说都是艺术的,文坛算个屁,矛盾文学奖算个屁,纯文学期刊算个屁,也就是一百人*河蟹*,一百人看。人家这边早干的热火朝天了,姿势都换了不少了,您老还在那说,来,看我怎么*河蟹*的,学着点,要和我的动作频率一样,你丫才算是进入了淫坛。
-- 韩寒 《文坛是个屁谁都别装逼》