此岸和彼岸的距离,其实就是心中的妄念,妄念一消失,此岸即彼岸。 《爱的觉醒》 克里希那穆提
— 克里希那穆提 《爱的觉醒》
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源自克里希那穆提的《爱的觉醒》。这本书并非讲述浪漫爱情,而是探讨如何通过觉知,摆脱思想与恐惧的束缚,获得心灵真正的自由。这句话正是其核心思想的凝练表达。
“如果此生只能读一本关于爱的书,我会毫不犹豫地选择这本”
此岸和彼岸的距离,其实就是心中的妄念,妄念一消失,此岸即彼岸。 《爱的觉醒》 克里希那穆提
— 克里希那穆提 《爱的觉醒》
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源自克里希那穆提的《爱的觉醒》。这本书并非讲述浪漫爱情,而是探讨如何通过觉知,摆脱思想与恐惧的束缚,获得心灵真正的自由。这句话正是其核心思想的凝练表达。
此岸和彼岸的距离, 其实就是心中的妄念。 妄念一消失, 此岸即彼岸。
— 克里希那穆提 《爱的觉醒》
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源自克里希那穆提的灵性教诲《爱的觉醒》。这本书并非讲述具体情节,而是汇集了哲人对生命、爱与真实本质的深刻洞见,旨在引导人们超越思想的局限,获得内心的觉醒。
如果我们只是一名智识的奴隶,不断地重复别人的话语,如果我们总是跟随、顺从和模仿,那么人生的大道就封闭了。
— 克里希那穆提 《爱的觉醒》
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源自印度哲学家克里希那穆提的著作《爱的觉醒》。他一生都在反对权威和教条体系,强调个人必须通过自我觉察来获得真正的自由与爱。这句话是他核心思想的凝练,旨在唤醒那些在思想、宗教和社会惯性中沉睡的人们。
你的自我感一消失,美就会出现。我们总想透过表达来满足自己,然而美一旦出现,你就不再想表达什么了。
— 克里希那穆提 《爱的觉醒》
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源自印度哲人克里希那穆提的著作《爱的觉醒》。在书中,他深入探讨了“自我”与“观察”的关系,指出人类心智的许多冲突与痛苦,都源于那个不断评判、比较、寻求认同的“自我感”。这句话,正是他引导人们走向无选择的觉知与纯粹之爱的核心洞见之一。
我生活很重要的部分就是争取得到别人的尊重。深知这些是没有意义的,却依旧被其所累。 性格中,有取悦别人的倾向,不管是领导,家人甚至爱情都是如此。 因为活出自己的真实可能会让关系陷入冲突和混乱,因此我们退一步,取得他人的尊重,从而减少关系中的冲突。 生活没有意义,只是呼吸。
— 克里希那穆提 《爱的觉醒》
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源自克里希那穆提的《爱的觉醒》。这本书并非讲述浪漫爱情,而是探讨人如何从各种社会、心理的束缚中“觉醒”,获得真正的内在自由。书中,克氏犀利地剖析了我们为寻求安全感而构建的虚假自我,包括对权威的盲从、对关系的依赖,以及用“意义”来逃避生命本然空虚的倾向。
思想的活动就是过往的一切,如果缺少了意义,思想就不存在了。一个思想就像一块布上的一根线。我们大部分人都无法觉察这整块布,也就是整个心念的活动。
— 克里希那穆提 《爱的觉醒》
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源自印度哲人克里希那穆提的著作《爱的觉醒》。在这本书中,他常常以日常事物作比喻,引导读者超越碎片化的思维,去观察内心完整的活动,从而获得真正的智慧与爱。
内心对任何事都没有抗拒和障碍,就是彻底解脱了冲动和需求,以及它们带来的冲突和虚伪。
— 克里希那穆提 《爱的觉醒》
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源自印度哲学家克里希那穆提的著作《爱的觉醒》。在这本书中,他探讨了人类如何从恐惧、欲望和思想的束缚中解脱出来,获得真正的爱与自由。这句话正是他对“解脱”状态的核心描述。
你如果不再渴望或追寻内心的安全感,这便是彻底的放下,也就是最积极的行动了。
— 克里希那穆提 《爱的觉醒》
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源自克里希那穆提的《爱的觉醒》。在这部探讨心灵自由的著作中,他反复强调,真正的觉醒源于对内在心理依赖的彻底洞察与摒弃,而非向外追寻。
只有从慈悲之中升起的智慧,才能为人类带来安全和稳定。
— 克里希那穆提 《爱的觉醒》
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源自印度哲学家克里希那穆提的著作《爱的觉醒》。在这本书中,他探讨了爱与智慧、个体与整体的关系,主张真正的智慧并非来自知识的累积,而是源于对生命整体的深刻理解与无条件的爱。
实相是个奇怪的东西,你不看的时候,它才存在,只要你带着野心看,就只能捕捉到自己野心的残渣,而不是实相了。
— 克里希那穆提 《爱的觉醒》
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源自印度哲学家克里希那穆提的著作《爱的觉醒》。在书中,他探讨了如何摆脱思想的束缚,以全然觉察的状态去认识世界与自己,这句话正是他对“纯粹观察”这一核心教诲的精辟比喻。