孟子·尽心下
——孟子
“尽信书，则不如无书”——两千年前孟子就教会了我们独立思考的真谛
言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。
-- 孟子 《孟子·尽心下》
句子背景
这句话出自《孟子·尽心下》，是孟子与弟子讨论“何谓善言、善道”时提出的观点。在百家争鸣的战国时代，孟子周游列国宣扬仁政，他深刻体会到，真正有效的思想和主张，必须既能贴近百姓生活，又能传达深远道理；既要自身坚守核心原则，又能产生广泛积极的影响。展开全文...贤者以其昭昭，使人昭昭。
-- 孟子 《孟子·尽心下》
句子背景
源自《孟子·尽心下》。这是孟子在阐述为政之道时提出的观点，强调领导者自身必须明理、通达，才能有效地教化和管理百姓，使其明白事理。展开全文...民为贵，社稷次之，君为轻
-- 孟子 《孟子·尽心下》
句子背景
源自《孟子·尽心下》。这是孟子在战国时期，面对诸侯争霸、民生凋敝的社会现实，提出的核心政治主张。他周游列国，试图说服君王采纳“仁政”，将人民的福祉置于首位。展开全文...人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。
-- 孟子 《孟子·尽心下》
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源自《孟子·尽心下》。这是孟子在与弟子讨论君子之道时提出的观点，旨在批评当时一些人严于律人、宽于待己的普遍社会现象。展开全文...民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。
-- 孟子 《孟子·尽心下》
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源自《孟子·尽心下》。这是孟子在与弟子讨论国家治理时提出的核心政治理念，系统阐述了他的“民本”思想，对当时诸侯争霸、民不聊生的战国乱世提出了根本性的治国方略。展开全文...