尽心上
——孟子
一本让你在深夜合卷后，依然能听见自己心跳声的古典智慧之书。
万物皆备于我矣。 反身而诚，乐莫大焉。 强恕而行，求仁莫近焉。
-- 孟子 《尽心上》
句子背景
源自《孟子·尽心上》。孟子在与弟子探讨“君子何以自处”时，提出了这一核心心法。它并非描述一个具体故事，而是孟子心性哲学的高度凝练，旨在指引人们如何通过内在修养，达到与天地万物相通的至高境界。展开全文...莫非命也，顺受其正；是故知命者不立乎岩墙之下①。尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。
-- 孟子 《尽心上》
句子背景
源自《孟子·尽心上》。这是孟子与弟子探讨“命运”与“人为”关系的核心篇章，旨在区分什么是不可抗拒的天命，什么是人应主动规避的祸患。展开全文...求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
-- 孟子 《尽心上》
句子背景
源自《孟子·尽心上》。这是孟子与弟子讨论修身立命时提出的观点，旨在区分两种不同的“追求”：一种取决于自身努力，一种受制于外在命运。展开全文...穷则独善其身，达则兼善天下。 “兼济”是进道， “独善”是退道。
-- 孟子 《尽心上》
句子背景
这句话出自《孟子·尽心上》，是孟子在阐述士人（知识分子）的处世原则。孟子所处的战国时代，诸侯纷争，社会动荡，士人怀揣理想，却常面临“道”与“势”的矛盾。这句话为当时的知识分子提供了一条清晰的进退之路，即在不同的境遇下如何坚守并实践自己的道义。展开全文...仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。 善政，民畏之；善教，民爱之。 善政得民财，善教得民心。
-- 孟子 《尽心上》
句子背景
源自《孟子·尽心上》。这是孟子与弟子讨论仁政思想时提出的核心观点，强调教化比单纯的法令更能深入人心，获得民众真正的拥护。展开全文...穷则独善其物人水，天妈则兼济路样你下。
-- 孟子 《尽心上》
句子背景
源自《孟子·尽心上》。这是孟子对儒家“修身、齐家、治国、平天下”理念的精炼概括，阐述了士人君子在不同境遇下的责任与选择。展开全文...