我要对世上所犯下的一切罪恶负责，除非我已经竭尽所能，甚至牺牲生命来阻止它。我是有罪的，因为在罪恶发生的时候我活着，并且还会继续活下去。因此在所发生的一切罪恶中，每一个人都是同谋共犯。
— 卡尔・雅斯贝尔斯 《悲剧的超越》
句子背景
源自卡尔·雅斯贝尔斯在《悲剧的超越》中的哲学论述。二战后，面对德国纳粹的集体罪行，雅斯贝尔斯作为一位哲学家，深刻反思了个人在历史罪恶中的责任问题，提出了“德国罪责论”，探讨了形而上学层面的集体共犯结构。
展开全文...
完善
《悲剧的超越》经典语录
书籍
“雅斯贝尔斯带你直面深渊，在毁灭的废墟上，找到人类精神的永恒支点。”
每当意识超越了能力，悲剧便会发生，特别是对主要欲念的意识超过了满足它的能力的时候，悲剧可以说是产生在意识超越了能力的空虚地带，在那里，人们可以体验到自己已是毫无能力取得成功，并经受着由此而来的痛苦。
— 卡尔・雅斯贝尔斯 《悲剧的超越》
句子背景
源自德国存在主义哲学家卡尔・雅斯贝尔斯的著作《悲剧的超越》。在这本探讨悲剧本质的哲学著作中，雅斯贝尔斯试图从存在主义视角重新解读悲剧，认为悲剧并非纯粹的毁灭，而是人类精神实现超越的契机。
展开全文...完善当互不相涉的真实力量彼此冲突的时候，悲剧就发生了。现实是破碎的，真理是分裂的，这就是悲剧知识的基本领悟。
— 卡尔・雅斯贝尔斯 《悲剧的超越》
句子背景
源自德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯的著作《悲剧的超越》。在这部探讨人类生存与哲学的作品中，雅斯贝尔斯试图通过分析悲剧的本质，来寻找超越生存困境的路径。这句话并非指向某个具体情节，而是他哲学思考的核心凝练。
展开全文...完善因此，悲剧所感兴趣的问题是：什么是真理？随之而来的还有：谁是正确的？正确的事业能在世界上成功吗？真理获胜了吗？每一行动者都展现出某些个别的真理，但同时也揭示出真理的局限，这样也就揭示了万事万物中的不公正――这的确就是悲剧的过程。
— 卡尔・雅斯贝尔斯 《悲剧的超越》
句子背景
源自德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯的著作《悲剧的超越》。在这本书中，雅斯贝尔斯以存在主义哲学视角重新审视悲剧，认为悲剧并非单纯的苦难展示，而是人类在极限境遇中对生存根本问题的追问与超越尝试。
展开全文...完善