其实任何国家在处于发展时期时,在接受“外人”方面都是很宽容的,可一旦成为霸权国以后,对“外人”还能持宽容态度的就很少了。
— 盐野七生 《罗马人的故事III》
句子背景
源自盐野七生《罗马人的故事III》,该书以现代视角剖析古罗马兴衰。这句话并非特指某一具体情节,而是作者在梳理罗马从蕞尔小邦崛起为地中海霸主的历史脉络时,提炼出的一个深刻观察。它揭示了权力地位变迁对一个国家或文明心态的普遍性影响。
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“盐野七生用十五年写就的罗马史诗,带你亲历汉尼拔与西庇阿的生死对决,看一个帝国如何在存亡边缘完成蜕变。”
其实任何国家在处于发展时期时,在接受“外人”方面都是很宽容的,可一旦成为霸权国以后,对“外人”还能持宽容态度的就很少了。
— 盐野七生 《罗马人的故事III》
句子背景
源自盐野七生《罗马人的故事III》,该书以现代视角剖析古罗马兴衰。这句话并非特指某一具体情节,而是作者在梳理罗马从蕞尔小邦崛起为地中海霸主的历史脉络时,提炼出的一个深刻观察。它揭示了权力地位变迁对一个国家或文明心态的普遍性影响。
内战的最悲惨之处,就在于交战者不知目的何在。
— 盐野七生 《罗马人的故事III》
句子背景
源自盐野七生《罗马人的故事III》。书中描述了罗马共和国晚期的社会矛盾与内战,各方势力为权力、利益或模糊的理念而战,但往往在血腥冲突中迷失了初衷。
所谓无知大众,就是偏激地把一切出于政治目的(即使是很高尚的行为)的行为都视为被私利私欲所驱使的人种。
— 盐野七生 《罗马人的故事III》
句子背景
源自盐野七生《罗马人的故事III》。作者在讲述罗马共和国的政治斗争与民众心理时,写下了这句话。它并非特指某件具体史实,而是对一种普遍政治现象的观察:在复杂的权力博弈中,民众往往因信息局限和情绪驱动,对政治行为做出简单粗暴的道德审判。