《生命是什么》经典语录

对意识来说，没有曾经和将来，只有包括记忆和期望在内的现在。

— 薛定谔 《生命是什么》

超越人道，置身事外。

— 《生命是什么》

无生命和有生命 无生命：老年机将成为历史存在就为一时吗？ 是，得跟上时代步伐 有生命：猫15年左右都将离去，存在有何意义？ 是，进化论 那人呢 既然所有生命都将离去，那么生命存在的意义是什么？

— 《生命是什么》

一个生命有机体在不断地产生熵――或者可以说是在增加正熵――并逐渐趋向于最大熵的危险状态，即死亡。要摆脱死亡，就是说要活着，唯一的办法就是从环境中不断地吸取负熵。我们马上就会明白，负熵是十分积极的东西。有机体就是靠负熵为生的。或者更确切地说，新陈代谢中的本质的东西，乃是使有机体成功地消除了当它自身活着的时候不得不产生的全部的熵。

— 薛定谔 《生命是什么》

科学从不强加于人们任何事物，它只是陈述。科学的目的只不过是对客观事物做出正确恰当的陈述。

— 薛定谔 《生命是什么》

简单地说，我们见证了现存的序如何显示了它的维持自身和产生有序事件的能力。 在生命展开过程中遇到的序有不同的来源。一般说来，有序事件的产生似乎有两种不同的“机制”：“有序来自无序”的“统计力学机制”，和“有序来自有序”的新机制。对于一个公正立场的普通人来说，第二个原理似乎简单合理得多。这是无疑的。正因为如此，物理学家曾经如此自豪地赞成另一种方式，……可是，我们不能指望由此导出的“物理学定律”能直截了当地解释生命活体的行为，因为这些行为的最大特点正是很大程度上以“有序来自有序”的原理为基础的。

— 薛定谔 《生命是什么》

生命以负熵为生，人活着的意义，就是不断对抗熵增的过程。

— 薛定谔 《生命是什么》

一个物理学系统――原子的任何一种结合体――什么时候才显示出“动力学的定律”（在普朗克的意义上说）或“钟表式工作的特点”呢？量子论对这个问题有一个简短的回答，就是说，在绝对零度时。当接近零度时，分子的无序对物理学事件不再有什么影响了。…………这是沃尔塞.能斯特的著名的“热定理”，有时候被冠以“热力学第三定律”的美名（第一定律是能量原理，第二定律是熵原理）。

— 薛定谔 《生命是什么》

物理学的新发现已经推进到了主观与客观的神秘分界线，并且告诉我们这根本不是一个明显的界限。它使我们明白，对一个物体的观察永远无法不被自己本身的观察行为所修改，它同时也让我们理解，在改进观察方法和对实验结果进行思考之后，主客观间的那种神秘界限已经被破坏。

— 薛定谔 《生命是什么》

我说的客观性原则也常被称为对我们周围的“真实世界的假说”。我们将认知主体排除在努力去理解的自然世界之外，而自己退回去扮演一个不属于这个世界的旁观者，这样一来，世界就成为了一个客观世界。但这个方法在以下两种情况下变得含混不清。首先，我自己的身体（与我的精神活动有非常直接且密切的联系）组成了我们通过感觉、知觉、记忆构建的客观世界的一部分。第二，其他人的身体也是客观世界的组成部分。我有充足的理由相信其他人的身体也与意识领域相连，或可能就是意识领域的一部分。虽然我绝对无法接近他人的意识领域，但我毫无理由怀疑它们的存在。因此，我愿意把它们也当做客观事物，当做构成窝周围真实世界的一部分。

— 薛定谔 《生命是什么》