别只顾得赶路,却忘记了对这世界展露笑容。
— 铃木大拙 《禅者的思索》
句子背景
源自铃木大拙的《禅者的思索》。铃木大拙是将东方禅学思想系统介绍到西方的关键学者,他的著作致力于阐释禅宗哲学中关于生活、修行与觉悟的智慧。这句话并非出自某个具体情节,而是其思想精髓的凝练表达。
“当你被生活压得喘不过气,这本书或许能让你重新呼吸。”
别只顾得赶路,却忘记了对这世界展露笑容。
— 铃木大拙 《禅者的思索》
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源自铃木大拙的《禅者的思索》。铃木大拙是将东方禅学思想系统介绍到西方的关键学者,他的著作致力于阐释禅宗哲学中关于生活、修行与觉悟的智慧。这句话并非出自某个具体情节,而是其思想精髓的凝练表达。
在生活中,人们总要做出一些牺牲,但这些牺牲却又会在以后的人生中以其它形式回报到自己身上。可遗憾的是,绝大多数人只是看到了自己的牺牲,却忽略了善意总会收到回报。于是,愤懑和抱怨不断,于是,原本应该平静的生活都被自己搅扰得一片不安。
— 铃木大拙 《禅者的思索》
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源自铃木大拙的《禅者的思索》。铃木大拙是将东方禅学思想系统介绍到西方的著名学者,他的著作旨在向现代人阐释禅的智慧与生活哲学。这段论述并非针对某个具体情节,而是基于禅宗“因果”与“平常心”的核心理念,对普遍人生状态的深刻观察。
自然而然的心境才能创造出自然而然的生活,不带偏执,不去攀比的生活才能让我们最大限度地感受到生命的美好。
— 铃木大拙 《禅者的思索》
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源自铃木大拙的《禅者的思索》。铃木大拙是向西方世界传播禅宗思想的重要学者,他在这本书中,用平实的语言阐释了禅的核心——活在当下,不刻意强求。
生活是需要确立一个目标的,只有这样,我们才会在生活中锐意进取,在受挫时依然前进。
— 铃木大拙 《禅者的思索》
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源自铃木大拙的《禅者的思索》。铃木大拙是向西方世界传播禅宗思想的重要学者,他的著作旨在用现代语言阐释禅的智慧,引导人们在纷繁的尘世中找到内心的安定与方向。
我们的心被扭曲了,因为我们想要的只是结果,而不是过程。我们想要的只是物质享受,而却要忽略为获得物质而付出的辛劳。我们最大的错误就是把生活当做了一桩交易。在禅的世界里,生活是用来创造,用来感受的。而我们却把它当做了做买卖的市场。
— 铃木大拙 《禅者的思索》
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源自日本禅学大师铃木大拙的著作《禅者的思索》。在这本书中,大拙先生以深邃的东方智慧,剖析现代人普遍的精神困境,指出我们背离了生活本质,陷入功利与物欲的迷途。
人并不是孤立的存在,你怀有的善意慈悲,总会反馈到自己的身上。
— 铃木大拙 《禅者的思索》
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源自日本著名禅学思想家铃木大拙的著作《禅者的思索》。这本书并非讲述具体故事,而是作者将深奥的东方禅学思想,用现代人能理解的哲学语言进行阐释,旨在引导人们认识自性、洞察生命本质。
最好的人生,应该是既能面对幸福,也能直面痛苦,这样活着,才没有危险。只要幸福,不要痛苦,怎么说来都是很愚痴的念头。
— 铃木大拙 《禅者的思索》
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源自铃木大拙的《禅者的思索》。铃木大拙是将东方禅学思想系统介绍到西方的关键学者,他的著作旨在引导人们超越二元对立的思维,体悟生命的本然状态。这句话并非出自某个具体情节,而是他禅学思想的凝练表达。
我们无法选择遇见什么人,也无法选择生活中的经历,但我们可以选择记住什么,遗忘什么。
— 铃木大拙 《禅者的思索》
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源自禅学大师铃木大拙的著作《禅者的思索》,这是他关于心灵自主与内在修行的深刻洞见。
面对这个五光十色的世界,我只是感到怀疑,东西那么多,我们需要的却很少,可是为何人们还是感到不满足呢?原来他们生活在一个叫做“攀比”的世界中啊!
— 铃木大拙 《禅者的思索》
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源自铃木大拙的《禅者的思索》。铃木大拙是将东方禅学系统介绍到西方的关键学者,他的著作常以平实语言探讨现代人的精神困境。这句话并非出自某个具体情节,而是他对消费社会与人心不满足现象的深刻观察与禅意思辨。
生活是没有苦恼的,只有稀里糊涂地活着才会有苦恼。生活是一种享受、一种创造,而活着,就只是僵尸一般地度日了。
— 铃木大拙 《禅者的思索》
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源自铃木大拙的《禅者的思索》。铃木大拙是向西方世界介绍禅宗思想的日本学者,他的著作旨在破除人们对生活的僵化认知,引导人们从禅的视角去体验生命的本真与活力。