人们常常会把“爱”与“被爱”混淆。事实似乎确实如此。
— 弗洛姆 《爱的艺术》
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源自弗洛姆的心理学经典《爱的艺术》。书中，他犀利地指出，许多人将爱的焦点错误地放在“被爱”上，而非“去爱”的能力本身，这是一种对爱的根本误解。
人们认为一旦出现裂痕就应分道扬镳的观点，就如同无论如何都不能解除关系的观点一样错误。
— 弗洛姆 《爱的艺术》
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源自弗洛姆的经典著作《爱的艺术》。在这本书中，弗洛姆批判了现代社会对爱的诸多误解，他认为爱并非一种只需找到“对的人”就能自动获得的情感，而是一门需要终身学习和实践的艺术。这句话正是他对两种极端、僵化的关系观的直接驳斥。
现代人认为若不快速办事就会失去某些东西——时间，但人们并不知道用得到的时间干点什么，除了白白的消磨时间外。
— 弗洛姆 《爱的艺术》
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源自网络。这句话出自心理学家弗洛姆的经典著作《爱的艺术》。在书中，他探讨现代工业社会如何塑造人的性格，批判了将人异化为“商品”的社会倾向，这句话正是他对现代人焦虑和时间困境的深刻观察。
现代人生活在幻觉中，他自以为知道自己想要的东西是什么，而实际上他想要的只不过是别人期望他要的东西。要使大家接受这一真理，就必须认识到，弄清楚一个人真正想要什么并不像多数人想的那样容易，而是人必须解决的最大难题之一
— 弗洛姆 《逃避自由》
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源自弗洛姆的社会心理学经典《逃避自由》。在书中，弗洛姆分析了现代人在摆脱传统束缚、获得“自由”后，反而陷入新的焦虑与无力，为了逃避这种沉重的自由，人们往往不自觉地服从权威、迎合社会，从而失去了真实的自我。
生物化的需求并非人性中唯一的强制性需求。还有另外一种同样刻不容缓的需求，它虽不植根于肉体过程中，但却深植于人类模式的本质与生活实践中：人需要与自身之外的世界相联系，以免孤独。
— 弗洛姆 《逃避自由》
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源自埃里希·弗洛姆的经典著作《逃避自由》。这本书写于二战期间，弗洛姆试图剖析：为何在获得自由后，人们反而会主动投向法西斯主义等极权体系的怀抱？他认为，现代人从传统的束缚中“解放”出来后，却陷入了深刻的孤独与无力感，这种“自由”带来的负担令人难以承受。
由于意识到自己与自然及他人不同，意识到死亡、疾病、衰老。与宇宙及其他所有非“他”的人相比，他必然倍感自己的微不足道与渺小。除非他有所归依，除非他的生命有某种意义和方向，否则，他将无法同任何能赋予其生命以意义，并指导其方向的制度相联系，他将疑虑重重，并最终使他行动的能力丧失殆尽。
— 弗洛姆 《逃避自由》
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源自心理学家埃里希·弗洛姆的经典著作《逃避自由》。该书创作于二战期间，弗洛姆试图剖析：为何在摆脱了中世纪封建枷锁、获得“自由”的现代人，会主动投身于纳粹等极权主义，心甘情愿地“逃避自由”？这段论述正是其核心思想的凝练。
人降生时并没有动物所具有的适应某些行为的机制，人对父母的依赖比任何动物都多，对环境的反应能力也比受自发本能行为调节的动物差得多。他忍受着因缺乏本能机制所引发的所有危险和恐惧。但人的这种无助恰恰奠定了人发展的基础。人在生物学上的弱点，恰是人类文化产生的条件。
— 弗洛姆 《逃避自由》
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源自弗洛姆的心理学著作《逃避自由》。在书中，弗洛姆探讨了现代人面对自由时产生的孤独与焦虑，并回溯到人类的起点，指出我们看似“弱小无助”的初始状态，实则是创造文明与追寻意义的深层动力。
If I am what I have, and if I lose what I have, who then am I? ――Erich Fromm 若我拥有所有，若我失去所有，那我是谁？
— 弗洛姆 《犯罪心理 第五季》
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这句话出自心理学家埃里希·弗洛姆的著作，在美剧《犯罪心理》第五季中被引用，用以探讨罪犯或受害者在极端情境下身份认同的崩塌。
为了克服孤独与无能为力感，个人便产生了放弃个性( individuality )的冲动，要把自己完全消融在外面的世界里。然而，这些冲动与由此而生的新纽带及自我增长进程中切断的始发纽带并不是一回事。正如儿童永远无法在肉体上返回母亲的子宫里，同样，个体化进程在物质上也是不能重复的。此类企图必然带有臣服特征，其中权威与臣服于它的儿童之间的基本冲突永远不会消除口儿童可能在意识上感到安全和满足，但在潜意识里，他却认识到其代价便是放弃力量与自我完整。因此，臣服的结果是物极必反:既加剧了儿童的不安全感，同时又制造了敌视与叛逆情绪。
— 弗洛姆 《逃避自由》
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源自弗洛姆的经典著作《逃避自由》。这本书写于二战期间，弗洛姆试图剖析：为何在获得现代自由的同时，人们却疯狂地投身于纳粹等极权主义，甘愿放弃自由，寻求新的依赖与臣服。
自由是人存在的特征，而且，其含义随人把自身作为一个独立和分离的存在物加以认识和理解的程度不同而有所变化。
— 弗洛姆 《逃避自由》
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源自弗洛姆的经典著作《逃避自由》。在这本书中，弗洛姆探讨了现代人面对自由时产生的深刻焦虑，以及为了逃避这种负担而屈服于权威或随大流的现象。他指出，真正的自由需要勇气和独立的自我认知。