“我相信，最猛烈的物欲是由理想的活跃，而不知不觉组成；同时所谓卑污的肉的糜烂，是由希冀不可能，妄想神贵的欢愉产生。我不懂（也没人懂）这两个名词的含义：肉体和灵魂，一个完整，一个开始。我们感到的种种的力，如此而已。”
— 居斯塔夫・福楼拜 《情感教育》
句子背景
源自居斯塔夫・福楼拜的小说《情感教育》。这段话是主人公弗雷德里克在巴黎经历爱情幻灭、理想受挫后，内心混乱与反思的写照。小说描绘了1848年法国革命前后一个年轻资产阶级青年的情感成长与幻灭，展现了激情、野心与时代洪流下的个人迷惘。
地球有边界，但人类的愚蠢没有边界
— 居斯塔夫・福楼拜
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源自19世纪法国批判现实主义作家居斯塔夫・福楼拜。这句话并非出自其某部具体小说，而是他个人书信或言论中对人性与社会的尖锐观察，体现了他对当时社会虚伪、盲从与蒙昧的深刻讽刺。
这一切都是骗人的！每一个微笑都隐藏着一个厌倦的哈欠，每一次欢乐都蕴藏着一场悲剧，所有的欢愉都有厌烦的时刻，存留在嘴唇上的最甜蜜的吻，也不过是一种无法实现的对更高快感的妄想。
— 居斯塔夫・福楼拜 《包法利夫人》
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源自居斯塔夫・福楼拜的小说《包法利夫人》。主人公爱玛不满平庸的婚姻生活，沉迷于对浪漫爱情与奢华生活的幻想，她不断追逐着文学与上流社会带给她的虚假激情，最终在债务与幻灭中走向悲剧。这句话深刻揭示了她，乃至许多人在虚幻追求中所感受到的巨大落差与内心空洞。
橘花已经在灰尘之中变黄了，银滚条缎带沿边也绽了线。她拿花扔进火里。它烧起来，比干草还快，随后在灰烬里，仿佛一堆小红树，慢慢销毁。她望着它燃烧。小纸果裂开，铜丝弯弯扭扭，金银花带熔化；纸花瓣烧硬了。好像一只只黑蝴蝶，沿着壁炉，飘飘荡荡，最后，飞出烟筒去了。
— 居斯塔夫・福楼拜 《包法利夫人》
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源自居斯塔夫・福楼拜的《包法利夫人》。这是小说中一个极具象征意义的细节：爱玛（包法利夫人）在经历了一系列幻梦破灭、债务缠身的绝望后，清理旧物时，看到了她在婚礼上曾佩戴过的橘花（象征纯洁与幸福的新娘头饰）。此时，这朵假花已破败不堪，她将其投入火中，静静看着它化为灰烬。
“批评家！这些靠着诋毁和利用天才以供养自己的庸夫！这些乱砍乱伐把最好的艺术篇章糟蹋得破纸碎片的甲虫般族类！我对活版印刷术以及人们对这种印刷术的滥用感到厌腻至极，以致如果明天皇帝下令废止一切印刷，我真要双膝下跪一连膝行到巴黎去吻他的屁股以表我的感激之情。”
— 居斯塔夫・福楼拜
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源自福楼拜与友人的书信。1852年，福楼拜正呕心沥血创作《包法利夫人》，对当时文坛盛行的、肤浅又武断的文学批评风气感到极度厌恶与疲惫，在信中写下了这段情绪激烈的牢骚。
她独自一人坐在凳子当中；至少，他是眼花缭乱了，他什么人也看不清了。就在他走过去的时候，她抬起了头；他不由自已弯下肩膀；他走远了些，便站在同一方向，看着她。 她戴着一顶大草帽，上边的玫瑰色带子在她后面迎着风舞动。她那两边分开的黑头发绕着她长眉的尖梢，低低垂下来，好像多情地贴住她长圆的脸庞。她的印着豌豆的轻罗袍摊开着，有许多皱裥。她正在刺绣什么东西；她笔直的鼻子，她的下巴，她的全身，衬着碧空清清楚楚。 因为她老那样坐着，他就往右转转，往左转转，掩饰自己的行动；随后，他靠近她凳子旁边放着的小伞站住了，假装观看河上的货船。
— 居斯塔夫・福楼拜 《情感教育》
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源自居斯塔夫·福楼拜的《情感教育》。青年弗雷德里克在巴黎学法律，一次回乡的船上，遇见了画商的妻子阿尔努夫人。这段描写正是他初见时，被其美貌与气质瞬间俘获，内心掀起惊涛骇浪，却只敢装作若无其事地迂回窥视的场景。这惊鸿一瞥，奠定了他一生情感纠葛的起点。
科学与艺术在山脚下分手，在山顶上会合
— 居斯塔夫・福楼拜
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源自法国文学巨匠居斯塔夫・福楼拜。这句名言并非出自其某部具体小说情节，而是他在创作与研究中体悟到的深刻洞见，凝聚了他对“科学求真”与“艺术求美”两者关系的哲学思考。
他从来没有见过她棕色皮肤的那种光泽，她身段的那种诱惑，更没见过阳光透照着的她手指的那种纤丽。他凝目端详着她的针线筐，好像一件了不得的东西。她姓什么？她住在哪儿？她的生平？她的过去？他希望看看她房屋的家具，所有她穿过的袍子、她交接的朋友；在一种更深切的羡嫉之下，在一种无边无涯的痛苦的好奇之中，就是肉体的占有欲望也消失了。
— 居斯塔夫・福楼拜 《情感教育》
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源自福楼拜《情感教育》。这段内心独白描绘了主角弗雷德里克对一位仅有一面之缘的贵族少妇阿尔努夫人产生的、瞬间却无比深邃的迷恋。这不是寻常的爱慕，而是一种将对象彻底“物化”为审美符号的凝视，他渴望的不是与她交谈，而是占有关于她的一切物质痕迹与生活轨迹，这种爱在诞生之初就注定是痛苦的、无法满足的。
一个十八岁的年轻人，长头发，胳膊底下夹着一本画册，动也不动站在船舵附近。隔着雾，他打量着一些他不知道名称的钟楼、建筑；随后，他朝圣・路易岛、老城、圣母院望了最末一眼。不久，巴黎消失了，他长叹了一口气。 福赖代芮克・毛漏先生，新近中学毕业，在进法科以前，回到劳让，必须忍受两个月的罪。他母亲事先给了他一笔少到不可再少的路费，打发他到勒・阿弗尔去看一个叔叔，指望儿子有一天得到他的遗产；他昨天才从那边回来，因为不能够在京城逗留，他就选了最长的路线回到故乡，弥补他的遗憾。
— 居斯塔夫・福楼拜 《情感教育》
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源自居斯塔夫·福楼拜的小说《情感教育》。这是小说开篇的场景，主人公弗雷德里克·莫罗（旧译福赖代芮克·毛漏）刚中学毕业，因经济拮据被迫离开梦想中的巴黎，返回外省家乡。他站在甲板上，与渐行渐远的城市作别。
她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅爱青草遍生于废墟之间
— 居斯塔夫・福楼拜 《包法利夫人》
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源自法国作家福楼拜的现实主义巨著《包法利夫人》。女主人公爱玛厌恶外省平淡琐碎的婚姻生活，沉迷于浪漫主义小说，将内心的激情投射于戏剧化的自然意象，以此构筑一个与现实隔绝的幻想世界。
