诗经

出自《诗经·王风·黍离》。周大夫行役至宗周，见旧时宗庙宫室尽为禾黍，彷徨不忍离去。昔日繁华如今荒凉，触景生情，写下此篇。这是家国之痛，也是物是人非的苍凉见证，奠定了中国文学悲秋伤逝的基调。

出自《诗经·小雅·天保》，这是臣子祝颂君主的诗篇。当时周朝国力渐盛，臣子借自然永恒之物，表达对君王国运昌隆、福寿安康的极致期盼，是古代朝堂上最庄重的献礼。

源自《诗经·邶风·击鼓》，描写征战在外的士兵回忆与妻子的誓言。战乱年代，生死难料，这份承诺显得尤为沉重而珍贵，是古代爱情诗中的绝唱，流传千年依旧动人。

出自《诗经・王风・黍离》。周大夫行役至宗周，见旧时宗庙宫室尽为禾黍，彷徨不忍离去，遂作此诗。那是王朝衰败后的废墟，也是诗人心中无法愈合的伤口，满目荒凉勾起无限家国之痛。

源自《诗经·邶风·击鼓》。这是一首来自春秋时期卫国远征士兵的悲歌。诗歌描绘了战鼓擂响、士兵们被征调去修筑工事或奔赴前线的场景，而主人公却被迫与心爱之人分离，远赴南方的战场，在生死未卜的绝望中，回忆起当初的誓言。

源自《诗经·郑风·有女同车》，描写男子对同车女子孟姜的倾慕，赞其外貌与品德俱佳，是先秦时期贵族婚恋观的典型体现

源自《诗经·唐风·绸缪》。这首诗描绘了一场热闹的婚礼，宾客们看到新郎新娘，既为他们高兴，又不禁戏谑地调侃起这美好的邂逅。这几句正是宾客对新郎新娘的赞叹与玩笑。

源自《诗经・邶风・击鼓》。这是一首远征士兵的思乡哀歌。诗中描写了战士被迫离家、久戍不归，在军阵之中思念妻子，回忆往昔盟约，内心充满忧虑与绝望的复杂心情。

源自《庄子·山木》。庄子行走于山中，见一棵枝繁叶茂却无人砍伐的大树，因其“不材”得以保全；后又访友，友人家有两只雁，一只能鸣叫的被留下款待，不能鸣叫的被杀掉待客。弟子困惑于究竟该“材”还是“不材”，庄子由此感叹，应超然于“有用”与“无用”的执着，游于“万物之中”而不被任何一方束缚。

源自《诗经·卫风·伯兮》。这是一首妻子思念远征丈夫的诗歌。丈夫“伯”威武杰出，是国家的先锋，但自从他随军东征，留在家中的妻子便陷入了无尽的思念与忧愁之中。