人物生平
鸠摩罗什,祖籍天竺,生于龟兹。自幼显露天资,七岁随母出家,初学小乘,后改宗大乘,青年时期便已名满西域。 前秦将领吕光攻破龟兹后,鸠摩罗什被挟至凉州十七年,期间虽未译经,却深入学习了汉文化。后秦弘始三年,被迎至长安,受国师礼遇,在逍遥园和西明阁主持译场,开始了其辉煌的译经事业。 他带领的译场组织严密,弟子众多,译经质量与数量均空前绝后。晚年预感大限将至,曾发下誓言:“若所传无谬者,当使焚身之后,舌不焦烂。”圆寂后荼毗,果然舌根不坏,成为千古传奇。
汝等比丘,若摄心者,心则在定。心在定故,能知世间,生灭法相。 ――鸠摩罗什《佛遗教经》 譬如惜水之家,善治堤塘。行者亦尔,为智慧水故,善修禅定,令不漏失,是名为定。 ――鸠摩罗什《佛遗教经》 譬如有人,手执蜜器,动转轻躁,但观于蜜,不见深坑。 ――鸠摩罗什《佛遗教经》 我今得灭,如除恶病;此是应舍之身,罪恶之物。假名为身,没在老病生死大海。 ――鸠摩罗什《佛遗教经》 我如良医,知病说药,服与不服,非医咎也。又如善导,导人善道,闻之不行,非导过也。 ――鸠摩罗什《佛遗教经》 若念力坚强,虽入五欲贼中,不为所害。譬如著铠入阵,则无所畏,是名不忘念。 ―
— 鸠摩罗什 《佛遗教经》
句子背景
源自鸠摩罗什翻译的《佛遗教经》。这是释迦牟尼佛在涅槃前,对弟子们最后的教诲与嘱托,内容涉及持戒、修定、智慧等核心教法,宛如一位即将远行的智者留下的生命箴言。
是故汝等,宜当端心,以质直为本。
— 鸠摩罗什 《佛遗教经》
句子背景
源自鸠摩罗什翻译的《佛遗教经》。这是佛陀释迦牟尼在涅槃前,对弟子们最后的教诲与嘱托,字字恳切,如同慈父对子女的临终遗言,旨在为后世修行者指明方向。
无以睡眠因缘,令一生空过,无所得也。
— 鸠摩罗什 《佛遗教经》
句子背景
源自《佛遗教经》。这是佛陀释迦牟尼在涅槃前,对弟子们最后的教诲与嘱托,句句恳切,如同一位慈父对子女的临别赠言。这段话是在告诫修行者,切莫因贪图睡眠的安逸,而让宝贵的生命时光虚度,最终一无所获。