黄帝

黄帝，号轩辕氏，相传为少典之子，本姓公孙，后改姬姓。 其活动年代大约在公元前2700年左右，居于轩辕之丘（今河南新郑）。其时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓。黄帝修德振兵，习用干戈，先后在阪泉之战中战胜炎帝，在涿鹿之野擒杀蚩尤，从而取代神农氏，被诸侯尊为天子，成为中原各部落联盟的共主。 他命仓颉造字、伶伦制乐律、大挠作甲子、隶首作算数，其妻嫘祖教民养蚕缫丝，臣子岐伯著《内经》。传说他播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、定音律、创医学，并命人观测日月星辰，制定历法。 晚年，黄帝采首山之铜，铸鼎于荆山之下。鼎成，有龙垂胡髯下迎，黄帝乘龙升天。后世尊其为“鼎成龙去”的得道圣王。

他是刻在中华民族血脉深处的共同记忆，一个名字，便是一段文明的序章。

在历史与传说中，黄帝被赋予了近乎完美的圣王形象。 司马迁在《史记·五帝本纪》中将他列为五帝之首，称其“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明”，奠定了其正统史书记载中的崇高地位。 儒家尊其为上古圣王，是仁德与武功兼备的典范；道家则奉其为得道始祖和重要神祇，是修身养性、治国平天下的理想化身。 近代，在民族国家构建的进程中，黄帝成为凝聚海内外华人的最大文化符号和精神图腾，是中华民族团结统一的象征。

关于黄帝的传说瑰丽而充满智慧。 “黄帝战蚩尤” 是最著名的传说。蚩尤铜头铁额，能呼风唤雨，两军对阵时曾布下大雾。黄帝发明了指南车，才带领军队冲出迷雾，最终取胜。这场战争被赋予了正义战胜邪恶、文明征服野蛮的深刻寓意。 “问道广成子” 的故事则充满道家色彩。黄帝为求治国养身之道，曾拜访隐居崆峒山的仙人广成子，广成子告诫他：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。” 这成为后世道家清静无为思想的重要源头。 “黄帝失玄珠” 的寓言也很有趣。黄帝游于赤水之北，登昆仑之丘，不慎丢失了象征“道”的玄珠。先后派智慧（知）、眼力（离朱）、辩才（吃诟）去寻找，都找不到，最后让无心的“象罔”去找，反而找到了。这个故事阐释了“无心合道”的哲学思想。