三七

人在外面，想独处时，却满眼是人；想和人分享什么感觉时，又找不到其人，这都是很遗憾的。

— 三七 《玻璃屋顶》

我喜欢你，并不是要跟你在一起，而是想告诉你，当你被别人否定的时候，不要自我否定，因为你也曾是一个人努力追寻、闪闪发光的存在。

— 三七 《情感》

目之所及都是黑暗，手到之处皆为沼泽，没有光的地方，驶向黑暗又何妨呢。 ——三七

— 三七 《丧系》

谁都可以放弃你，但是你自己一定不能放弃自己。 ——三七

— 三七 《丧系》

人生多牵涉，无论什么事情，沾濡挂碍，拿不好拿，放不好放。只有游戏，快乐才是纯粹和浓烈的。同样的事情，心情不同，做起来会是两码事。

— 三七 《玻璃屋顶》

因为他从那么一个无趣的时代走过来，连黑色幽默也没有办法帮助他觉得有趣的事情很多。……他无数次引用罗素的一句话，“参差多态乃是幸福的本源，频繁的连我这样迟钝的读者，也要停下来想一想他的用意。”

— 三七 《玻璃屋顶》

从先前的集体性怯懦，到后来的集体性狂暴，古往今来，大事小事，不知道演出了多少遍。从群羊到暴民本只有那么一点距离，而暴民总是向无力反抗的人去显示自己的豪勇，以掩饰其怯懦。所以那个小孩子没有被这些人打死，真是很幸运。

— 三七 《玻璃屋顶》

标准的中国人，他的尊严，不是在他自己身上，而是在集体里。他从不维护自己的尊严，却致力于维护某种类别或集体概念中虚无缥缈的神性。

— 三七 《玻璃屋顶》

每个人都无时不刻不感觉到和社会的矛盾，对理想主义者来说，内心的矛盾更为复杂。他经常陷于迟迟不决中，像哈姆雷特一样，不同的原则在他身上冲突，不同信念之间的矛盾，在一些瞬间，要比理想和外部世界之间的冲突更加难以解决。理想是关于目的的，原则是关乎手段的；信念鼓舞人做一些事，原则禁止人做一些事。理想主义者的一种尴尬处境，并不是因为理想无法实现，哪怕是部分地实现，对理想主义者来说，过程比结果更重要。

— 三七 《玻璃屋顶》

很多事情，如果临之以游戏的态度，当止时能止得干干净净，便会发现里面的种种趣味，快乐时快乐得纯粹，烦恼时也烦恼得有趣，就是无路可走，一推局就行，也不必想自杀。

— 三七 《玻璃屋顶》