《给青年小说家的信》是当代拉美最重要的作家、2010年诺贝尔文学奖得主马里奥・巴尔加斯・略萨的一部讨论小说写作技巧的随笔集，1997年在西班牙出版后，陆续在世界各国出版了多语种版本，是一部难得的文艺散论作品，它以书信的形式，介绍了作者对小说创作中，一系列关于技巧和形式方面的基本问题所作的鞭辟入里的分析和见解。巴尔加斯・略萨在这本书中谈及的语言风格、时间、空间视角、不同的现实层面以及许多技巧变化都属于小说创作的“基本功”。读者可以从中窥探到优秀现代小说的欣赏途径。 全书由十二封信的形式组成。除作为“附言”的末信外，第一二封信谈的都是些“大道理”，第三至第十一封信则具体探讨（长篇）小说的语言、风格、空间、时间、视角等等叙事形式和技巧问题。从纯粹实用的角度来看，写作者主要关心的恐怕都会是后者涉及的那些具体问题。确实，略萨在这本书的大部分篇幅里都在努力探讨写作中的具体问题，他是在用自己的文学经验和理论素养指导年轻作家掌握写作的技巧和克服文学的障碍。不过，他所说的一切，其实都有一个基本的前提，即文学的才能必须首先建立在写作者的大量阅读和写作实践之上。这只要看略萨所同时提及并凭借的众多作家作品的名单即可一目了然。相对于理论而言，阅读和写作无疑是更重要的。理论可使人获得抽象的明白，但真正的文学悟性在我看来只能产生于具体的阅读和写作之中。这也正是文学常常会难以言说的原因所在。如略萨所说：“即使在评论是非常严格和准确的情况下，也不能穷尽创作现象的研究，也不能把写作的全貌说个明白。无论什么成功的小说还是诗歌总会有某个因素或者领域是理性批评分析无法捕捉到的。因为文学批评是在运用理性和智慧；在文学创作中，除去上述因素，往往还有以决定性的形式参加进来的直觉、敏感、猜测，甚至偶然性。它们总会躲开文学评论研究最严密的网眼。”（附言）一句话，相对于文学创作的无限可能性，理论评论不能不是极其有限的。

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1913年至1914年间胡适与韦莲司相识，开启了一段近半个世纪的深厚情谊。 两人书信的往返，经过五十年动荡的岁月之后，依然在胡韦坚定的友谊下，被珍视、努力地保存下来。从电报、信函到明信片，无一不娓娓述说着二人之间相知互重的深情。

《唐诗素描》系列作品是湖南作家曾冬创作的与传统的关于唐诗的释义迥然不同的文本。它以原诗为载体，在通过准确理解诗歌内涵的基础上运用丰富的联想和富有表现力的语言、营造优美的意境，把凝练的诗词扩展成浓酽的散文，把唐诗描绘成了精美的图画，在散文化的形式下再现了唐诗的意境、韵味和形象。《游子吟》、《渭城曲》、《夜雨寄北》、《题都城庄》是写情的佳作，《绝句》、《清明》是写景的名篇，在曾冬的笔下，这些优美的诗歌意境都得以一一再现。

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《闪亮的日子》是畅销英语作家比尔・布莱森的最新力作。在这部典型美国童年回忆录的金装范本中，作者凭着非凡的记忆生动幽默地为读者展开了上个世纪五十年代美国的生活画卷。布莱森1951年出生于美国中部城市得梅因，属于美国婴儿潮一代。他的成长经历充斥着对超人的无限遐想。曾几何时，身着带有闪电图样的旧球衣，颈挂毛巾斗蓬的布莱森在自家院子内外疯跑，幻想一跃而过高楼大厦，除尽邪恶无能之辈，还给自己一个“霹雳小子”的名号。他带领读者进入一个爱意浓浓却又不同寻常的家庭：为当地报纸写体育新闻的天才作家父亲，担当同一份报纸家装类文字编辑却无暇顾及自家的家居艺术的母亲。通过人物塑造，比尔・布莱森重现了超验主义影响下的美国家庭生活和城市风貌――与我们如此贴近，却又遥不可及。 《闪亮的日子》诙谐与怀旧并存，在笑过乐过之后，最令人回味的还是布莱森对旧时代的眷恋和追念，他的诗意渗透在一份浓浓的思乡之情中。本书不失为一部心灵和历史的游记，可谓比尔・布莱森至今最妙不可言的作品。

再坚强的人，也会有脆弱的时候。孤单的时候，希望有人陪伴；寂寞的时候，希望有人了解；难过的时候，希望有人安慰；失败的时候，希望有人鼓励……如果没有这个人存在，我们是否就一直颓丧下去。 每个人都有自己的困扰与难题，为青春、为学业、为工作、为爱情、为婚姻、为孩子、为家庭、为以后……为自己。如果没有人依靠，就弯起臂膀，给自己一个港湾。如果没有人给予解答，就自己给自己解答。 没有人比你更了解你自己。那些成长、奋斗、追爱、迷茫路上的伤与痛，软弱与不安，最终一定得到消解和抚慰。 用真实的人生经历、身边发生的一个一个小故事诠释人生路上的成长、青春、恋爱、职场、生活、婚姻、家庭、衰老……极具质感的文字，平实动人，富有深意，给予最诚恳与最有意义的解答。

丛非从近年来最具影响力、历经考验与实践的45篇精选文章。从亲密关系、安全感、理解自己和他人的能力、自恋与自卑、原生家庭、成熟的人格等等不同角度……发表关于个人成长的心理学见解。语言幽默精辟，对人的心理有较深刻而圆融的洞见。 本书作者系众多心理平台 和媒体的一线邀约作者，曾获2015年最佳心理科普作者第三名（14097票，壹心理提供）。 本书内容结合读者普遍性的困惑，以亲密关系、理解自己和他人的能力、自恋与自卑、安全感、成熟的人格、自我发展与完善等不同的主题，发表了作者关于个人成长的心理学见解。作者对大众的心理困惑有准确的把握，对人的情感、认知有深入、系统的体察。语言冷感而幽默，阅读感轻松。但内容本质理性而温暖，动人且充满正能量。45篇成长主张使我们可以觉察自己、改变自己、活出自己，收获更好的命运！

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天下所有追求新知的女性和男性头脑清醒、追求真实生活的人这是本人翻译奥修大师著作的第七本，奥修从来不写书―他的书都是由即席演讲所录下来的。 本书是奥修在好几个不同的场合谈到女性及妇女解放所汇集而成的。奥修是一位不折不扣的成道大师，他站在智慧的最高端来谈论妇女解放这个问题。 笔者深知，刚接触奥修的人常常会不同意他书中部份的看法，因为他的说法是非常革命性的、非常激烈的，是反传统的、单刀直入的，是走在时代最尖端的。读者若以偏激来形容他，或许有些不妥，因为偏激带有谴责的味道，它同时在暗示说他的话语偏离正道，然而笔者深信，奥修之所以讲出那些一针见血的话，乃是出自他的慈悲，他是要唤醒我们深度的昏睡。妇女新知杂志定名为Awakening，也就是在唤醒我们昏睡的意识。 在不知不觉当中，我们常常做出很多类似杀人或自杀的行为，当然，这些毁灭性的行为大部份是在心灵及心理的层面，而不见得是在肉体的层面，事实上，灵、魂、体三个层面是相通的。 本书的论点，表面上似乎是在解放女性，但其实何尝不也是在解放男性。男、女本来就是互补的，是共存共荣的，任何一方总不能因为压迫对方而得到真正的幸福和快乐，狱吏和囚犯只是一体的两面，奴役者和被奴役的人同样不能达到心灵的自由，因此当我们解放了奴隶，我们同时解放了主人，因为主人可以从此不必为看管奴隶而操心。你们或许能够了解，一个在担心他太太或先生有外遇而变得忧心仲仲的人是多么痛苦，当他或她不能赋予别人自由，他本身也同样失去了自由。

用科学的方式来理解人和社会，用多层演化设计的框架分析人生和自我，这是作者独到的思想方式。在这本书里，作者从自我谈到家族，继而谈到社会、国家与时代，再谈科学方法指导下的自我观。在书中，他写了自己人生观，也写了自己的挫折、痛苦，到动情处令人感同身受。这些内容颇有深度，本身或许可以化作对年轻人学习、生活、思考的建议。作者自己的奋斗经历，也会使遇到相似困惑的青年茅塞顿开。 本书从演化论的角度看人生和自我，是关于人生奋斗的理论分析，写给我本人，也写给想要改变自己、改变人生的有志青年，尤其是出身平凡但努力向上的年轻人。我们都要先接受家族和生活的现状，包括财富、地位、知识、行为模式、思维格局，与之和解，从这里出发，再一级级台阶向上。也许现状不算理想，但我们不逃避、不否认，要在此基础上努力前进。努力从不辜负，成长总能开掘。

★超全变态心理破案故事 ★超high心理大师、高智商犯罪天才对决 ★超刺激模仿杀人情景再现 ★超炸裂捕捉罪犯现场纪实 ★超强大心理危机公关处理 一部破解各种不正常心理的神奇的悬疑系列小说 哦，罪恶！ 让你羞耻的，却让我快乐。 犯罪心理学爱好者、连环杀人犯、犯罪膜拜、反社会型人格障碍， 以罪恶之名纷至沓来 抑郁症、仪式感、解离性迷游症、强迫症、上瘾， 以凡人之名欲罢不能 没有什么可以缓解，一个连环杀人犯对谋杀的渴望。 当陷入抑郁的沈非，游轮上再次遭遇梯田人魔，最强悍的对手来袭，无法自救的他能否招架？ 归来的恋人，已是他人妻，心理师之间的试探，肆虐的情爱，是本能，还是变态？ 解离性迷游症下，一夜白头，女医师变身白发魔女，开颅取脑为哪般？ 日籍专家，举止诡异，所到之处，凶案随行，是巧合，还是嗜血膜拜？ 失控的对决，生死的瞬间。 以偏执对抗偏执，以罪恶膜拜罪恶。 恶的世界里，无人能逃，只能破啼尖叫……

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为了考所好的大学，挑灯夜战、埋头苦读； 为了找份好的工作，疲于奔命、心力交瘁； 好不容易成为社会新鲜人，内心却又充满了彷徨与迷茫； 如今的我们被赋予了一项看似理所当然的任务：把日子过好。然而事实是，我们每个人都活得辛苦又卑微。可生活居然还在提醒我们：看看那些成功人士，看看你的领导――你还不！够！努！力！于是，焦虑、嫉妒、自卑……各种负能量席卷而来。我们不但没能把日子过好，反而越来越累、越来越苦。 其实，人生本不必太用力。你就是你，不是只有活成大家都认可的那个样子，才叫作成功；只有走真正适合自己的路，才能到达幸福的彼岸。 这本书会告诉你，先别急着发力，等找对了方向，你会发现，哪里用得着千军万马过独木桥，只需要一点恰到好处的喜欢和投入，就能顺其自然地拥有无可取代的宝贵人生。

要想获得完满的人生，你必须借助积极情绪的力量。积极情绪会扩展我们的思维和视野，建构帮助我们成功的各项资源。积极情绪为我们带来健康，让我们更加坚韧，并抑制无端的消极情绪。最重要的是，我们都可以通过努力来提高自身的积极情绪。 你是欣欣向荣，还是衰败凋零？这完全取决于你内心由衷的积极情绪。积极情绪不是越多越好，消极情绪也不是越少越好。要想实现美好的人生，最佳的积极情绪与消极情绪的配比为3:1。芭芭拉通过多年的研究告诉我们，我们可以通过7种方法降低消极情绪、10种方法提升积极情绪。 积极情绪领军人物倾情奉献。作者为坦普尔顿奖获奖者，并被积极心理学之父马丁?塞利格曼称为积极心理学领域的天才。 缔造当代积极心理学的最新巅峰。积极心理学之父塞利格曼、心流之父希斯赞特米哈伊、情商之父戈尔曼倾情推荐，哈佛大学、剑桥大学、全球华人积极心理学协会高度赞誉。 一本教我们追寻幸福的书。通过书中所列出的10多种方法，我们可以提升自己由衷的积极情绪，降低有害的消极情绪，最终实现欣欣向荣。

极限的思索，让人晓得自己其实可以更好。 尽头，常在远方，有时候却是现实。 探究尽头，为的是眺望远方与抵达远方的喜悦，是试图超越此时此地此身的努力。 以尽头为坐标，反观现实，则可发现我们身处何时何地，我们遗忘了什么，错失了什么。 作家唐诺，将萦绕多年的念头付诸笔端，以独有的诗性而思辨的语言，铸成四十五万字的鸿篇巨制。关于远方，关于写作，更关乎我们身处的现实。 极限的思索让我们箭一样射向远方，但注视它实际上的力竭停止之处，转而追究它“本来可以发生却为什么没发生”、“已堪堪发生却退回去复归不会发生”，则让我们老老实实落回此时此地来，这比较迫切，也有更多不舒服的真相，尤其是人自身的真相。

《山河之书》是《山居笔记》的全新修订版，余秋雨教授的很多经典文章此次都被收入其中。《山河之书》的核心篇目《我的文化山河》，从宏观上通述了中国山河的空间意义，读起来让人极为震撼。在核心篇目之后，即是余秋雨教授二十余年考察中国文化现场的脚印。 余秋雨教授常说：“路就是书，路外无书。”在《山河之书》中，余教授认为中华文化拥有三条最大的天地之线，那也可以说是中华文化的基本经纬。按照重要程度排列，第一条线是黄河；第二条线是长江；第三条线比较复杂，在前两条的北方，是四百毫米降雨量的分界线，也就是区分农耕文明和游牧文明的天地之线。他的文化考察，主要就是对这三条天地之线的漫长踩踏。

时尚圈里最真实、最有趣、最自我的写作者， 从生活中接触到的好物写起，最终提供的是某种别致的生活态度。 这本书着眼于生活中良物的一些品质（与当下人们的心理和精神需求相关）。传达出：选物与用物，也是一件映照自己内心的事。一件条纹衫、博物馆里的手信、让人产生沉思的 茶 器、适 手且触感良好的沐浴工具……这一切将与我们发生怎样的互动？