克尔凯郭尔

个体存在的本质就是孤独的。

— 克尔凯郭尔 《恐惧与颤栗》

一个人的头脑中如果不存在永恒的意识，如果在一切事物的底部只有一种野蛮的骚动，或者是一种由晦暗激情生成的一切有意义或无意义的事物所形成的扭曲的强力，如果一切事物的背后都隐藏着无形无止的空虚，那么生命除了绝望还会有什么呢？

— 克尔凯郭尔 《恐惧与颤栗》

只有当人在内心提出一个苦恼的问题，即这个世界对于他意义何在，他对于世界意义何在，他自身之隶属于这个世界对于他意义何在，以及由此他对于这个世界意义何在 ―― 只有在这时，内在的人才在这些苦恼中降临了。

— 克尔凯郭尔 《基督徒的激情》

要是人的生存并没有意识到自我是精神，或者没有意识到自我在上帝面前是精神 ―― 无论他是否取得了多么了不起的成就，无论他是否解释了整个生存，他都是以狂热地审美方式在享受生活 ―― 这样的生存到头来就只剩下绝望。

— 克尔凯郭尔 《致死的疾病》

”爱最喜什么？无限。爱最怕什么？限制。“

— 克尔凯郭尔 《勾引者手记》

“ 假如我停笔几天，我立刻就会得病，手足无措，顿生烦恼，头重脚轻而不堪负担"

— 克尔凯郭尔 《克尔凯郭尔日记选》

他说，绝望是这样一种病症，得到它是一种上帝所赐之福，从未有过它是最大的不幸。绝望并不是寄希望于一种尘俗的困顿、一种现世的苦难是可能被消除的，绝望的自我是一个承受着的自我，持之以恒地建造空中楼阁，一个处于绝望中的人幻想，他的幻想又去和感情、认识、意志发生着关系。许多人都多少带着一点儿绝望生活，少数人才经由绝望达成精神上的自我。

— 克尔凯郭尔 《致死的疾病》

我的命运大抵如此，我将阐述我所发现的真理，同时推翻任何先前的权威。然后，随着我逐渐不为人所相信，在众人的眼里变成一个极其不可靠的人，我就将真理公诸于世，使他们陷入一个他们唯有沉浸于那个真理之中方能得以解脱的矛盾之中。只有沉浸于真理，自己把握真理的人才是成熟的人，不管那真理是巴兰的驴说的，还是一个人的大笑，抑或是一个使徒、一个天使说的。

— 克尔凯郭尔 《克尔凯郭尔日记选》

在我们的时代，著书立说已变得十分无聊，人们写出来的东西，他们根本没有真正思考过，更不必说亲身经历了。所以我决心只读死囚犯写的书，或者读以某种方式拿生命冒险的人写的书。

— 克尔凯郭尔 《克尔凯郭尔日记选》

一个人的伟大与渺小完完全全取决于他自身与上帝交往的程度。

— 克尔凯郭尔 《基督徒的激情》