出淤泥而不染，濯清涟而不妖

无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴。静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水火木金土，五气顺布，四时行焉。

— 周敦颐 《太极图说》

微草生泽陂 出腐朽 亭亭亦葳蕤 踏兰舟 棹拨涟漪 风未动 香乱人醉 山河千百处 自相问 何处可为归 峰峦间 风光且窥 仅一处 藕丝牵缀 苍茫碧波远 竹桥映水间 月尚浅 荷花点点 共撑采莲船 佐酒三两盏 可曾闻 谁歌赋采莲 最怜红白浅 偏生翠色间 月色冷 船上红灯暖 映于叶畔 亦如仙客挑灯烛为伴 灼灼一世尘嚣染 仍复如雪于青川 巍山盛红叶 乡有藕根连 微风摇 淡妆尤艳 秋花烹茶暖 小炉逸青烟 邀旧友 浮荇朝露浅 风拂娇人面 柔色出青潭 莲香远 叶下鸳鸯伴 菡萏幽幽 年岁不忍由西风凋残 依依红尘共三千 唯愿沽酒共青莲

— 贰哲 《爱莲说》

诚者，圣人之本。大哉乾元，万物资始，诚之源也。乾道变化，各正性命，诚斯立焉。纯粹至善者也。

— 周敦颐 《通书》