菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

——周敦颐

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千古一问,道尽人间三种爱,你是哪一种?

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源自北宋理学家周敦颐的散文名篇《爱莲说》。文章以“水陆草木之花”起兴,通过对比菊花、莲花、牡丹三种花卉所象征的不同品格,托物言志,表达了作者对君子高洁品格的追求与对世俗风气的感慨。

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当世意义

在周敦颐所处的时代,这句话是他对世态人情的深刻观察与孤独自白。他以“菊”象征隐逸者,感叹像陶渊明那样爱菊的隐士已很少听说;以“莲”自比,象征身处浊世却不同流合污的君子,发出“和我一样的还有谁”的千古之问,充满了知音难觅的寂寥;而“牡丹”象征富贵与世俗追捧,他略带讽刺地总结“当然人很多了”。这既是对当时社会追逐名利风气的批判,也是对自己坚守“出淤泥而不染”信念的坚定宣言。

现世意义

在今天,这句话为我们提供了一面审视自我与社会的镜子。它启发我们思考:在快节奏、重物质的时代,我们爱的是“牡丹”般的即时成功与光鲜,还是能欣赏“菊花”代表的淡泊与“莲花”象征的内守?它鼓励人们在喧嚣中保持独立思考与精神洁净,不盲目从众。同时,那句“同予者何人”的孤独感,也能让现代人在追求独特价值时获得共鸣——坚守正道,即使孤独,也自有其高贵。

小结

《爱莲说》的这句结语,不仅是一次千年前的品格自述,更是一把穿越时空的尺子,度量着每个人内心的价值排序。它告诉我们,选择所“爱”,即是选择成为什么样的人。众人的选择未必是真理,而孤独的坚守里,可能藏着真正的芬芳。

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花市三重境

老陈退休后在巷口开了间小花店。街坊最爱买鲜艳的牡丹,图个富贵吉祥,老陈总是乐呵呵地包装。他的店里角,永远摆着一盆清雅的菊花和一缸亭亭的莲花,少人问津。一天,一个被公司人事斗争弄得疲惫不堪的年轻人进店,对着莲花发呆。老陈没推销,只是擦了擦莲叶上的灰,说:“这花,自己从泥里长出来,自己开给自己看,干净。”年轻人没买花,但之后每周都来坐坐,有时看莲,有时帮老陈照料那盆菊。后来年轻人辞职创业,做起了有机农业,第一个项目就叫“青莲计划”。他给老陈发信息:“陈叔,我找到同予者了。”老陈看着信息,给那缸莲花添了勺清水,水面涟漪微动,像是千年之前的一声回响。

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适合在朋友圈展示独特品味时

配一张清雅莲花图,低调表达自己不随波逐流的生活态度。

适合在感到孤独或不被理解时

用以自我宽慰与激励,明白高洁的追求本就知音难觅,但价值自在。

适合作为座右铭提醒自己初心

置于书房或办公桌,在面临诱惑或压力时,提醒自己何为真正的所“爱”。

评论区

说说你读到这的感受吧...

linlin39

读到“鲜有闻”心里一紧,怕自己喜欢的东西真的会消失。

03-05

Cayman927

所以现在爱莲的人都在哪?在豆瓣小组?还是在古诗文网的评论区?

03-05

小彭彭霞

同予者何人?

03-04

猫_76527

这句话让我想起那些坚持做独立音乐的人,听众寥寥但依然在唱。

03-03

李上天

唉,真实。

03-03

maomaolukai

突然觉得我们都在假装爱莲,实际偷偷羡慕牡丹。

03-03

Minna_00

读到这句突然想起小时候,外公院子里总种着一缸莲花,每年夏天开花时他都会搬个小凳子坐在旁边,一坐就是半天。我问他看什么,他说在看“君子”。那时候不懂,现在才明白,原来他是在等一个千年后的知音。可惜缸还在,莲花年年开,看花的人却已经不在了。

03-02

Cherry_838884

突然想到一个画面:深夜加班结束的白领,在手机便签里写“出淤泥而不染”,然后继续修改那份掺水的PPT。当代的爱莲者,大概就是这样在理想与现实之间反复横跳吧。

03-02

苏映瞳

其实“鲜有闻”这三个字很有意思。不是没有,是很少被听见。就像现在依然有人读纸质书、写毛笔字、研究冷门学问,只是他们的声音被流量淹没了。爱莲者从未消失,只是成了小众圈层的暗号。

03-02

IN_小艾

陶渊明爱菊是避世,世人爱牡丹是入世,周敦颐爱莲是想在入世中保持出世的心。这三种选择放到今天依然成立——你是选择躺平,选择内卷,还是选择在996的同时保留一点精神洁癖?

03-01

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