劝你当个无礼公子――这不是印刷错误,确实是“无礼公子”这四个字。 无礼公子是什么意思? 按照我的定义,就是自由人的意思。也就是那些多少有点儿让人头疼,但活得悠然轻松的人。 让我来介绍一个无礼公子(其实就是我自己……)。
— 寺山修司 《扔掉书本上街去》
当世意义
现世意义
小结
景观阳台
适合反思信息消费时发朋友圈
当你刷了太多灾难新闻却感到无力时,提醒自己警惕“围观者”心态。
适合讨论公共话题时作引言
在谈论社会冷漠或网络暴力时,点明“将他者苦难娱乐化”的核心问题。
适合个人年度总结的序言
回顾一年所见所闻,质问自己是否对“附近”的真实生活失去了感知。
评论区
wuli全能小姐
虚拟和现实早就模糊了,游戏打多了,都觉得生命有血条似的。
💓Olivia.L💓
所以不要轻易为远方的战火叫好,因为你不知道哪一天风向就会变。
Jovens_4957
当灾难成为日常资讯,同情心也会被磨损殆尽,这才是最可怕的。
娟娟19791205
我们都在扮演局外人,直到自己变成新闻主角的那一天。
浮叶smile
这让我想起小时候看战争片,只觉得刺激。长大后第一次在异国听到真实的防空警报,腿都软了。那种恐惧是任何虚构作品都无法模拟的,它直接钻进你的骨髓里。我们太容易把“他人的不幸”当作消遣,却忘了命运这张网,谁都可能成为下一个节点。
大头尼子
“满心期待他国的战”……这话扎心了。网上确实有不少看热闹不嫌事大的。
ALLENCHI黄坚雷
。。细思极恐
清水101066
我们消费悲剧,像消费一杯咖啡。新闻推送、短视频、深度报道……所有形式都在把人类的痛苦打包成可快速消化又迅速遗忘的产品。寺山修司的警告在于,当“他人的死”成为日常背景音,我们对“自己的生”所在的脆弱系统,也会失去最基本的警觉与敬畏。
只想點評非常好吃的!
一针见血。
Lvyatouou
寺山修司总是能戳破那层窗户纸。我们围观远方的苦难,像看一场盛大的戏剧,屏幕那头是火光与哭声,屏幕这头是爆米花和沙发。直到某天新闻里出现了熟悉的街名,才惊觉自己一直坐在舞台中央,只是灯光从未打亮过我们这一隅。所谓的“他国”,或许从来不是地理概念,而是心理上那份事不关己的侥幸。
劝你当个无礼公子――这不是印刷错误,确实是“无礼公子”这四个字。 无礼公子是什么意思? 按照我的定义,就是自由人的意思。也就是那些多少有点儿让人头疼,但活得悠然轻松的人。 让我来介绍一个无礼公子(其实就是我自己……)。
— 寺山修司 《扔掉书本上街去》
没有自杀价值的人:1.因早泄、性器短小而烦恼的人;2.考大学失败的人;3.听了摇滚乐后毫无反应的人;4.因患痔疮而烦恼的人;5.不知不觉变得厌恶人生的人;6.因痴迷于扒金窟而一直挨骂的人;7.“什么叫‘意义’?什么叫‘无意义’?体系化思想无非是意识的私有化,1920年以后的体系化理念不过是一直在历史性地充当体制的补充物。我们毫无目的地盲目追求具有极端无意义倾向的事物,感受到了自己小市民性的局限”――喋喋不休纠缠于这些问题的人;8.童男处女;9.低收入工人;10.还没尝过鱼翅汤的人;11.还没听年轻姑娘对自己说过“我爱你”的男人;12.看了高仓健演的电影后,心中羡慕不已的人;13.有挪用公款、破产、生活困苦等沉重压力的人;14.正在治疗脚癣的人
— 寺山修司 《自杀学入门》
快乐,是获得快乐者的财产。人有和任何人一起睡觉的“自由”,妨碍这种“自由”的既不是不知所踪的神灵,也不是被冠以“正常”之名的惰性习惯。只有嫉妒才是可怕的,在这一点上,我们的观点是一致的。只要可以没有嫉妒,有关性的各种禁忌想必也就全都烟消云散了。
— 寺山修司 《扔掉书本上街去》
当时我很爱看西条八十的纯情诗集。有一天夜里突然醒来,我望着妈妈的睡脸心想:“假如这个人不是我妈妈,那我的亲生母亲在哪里呢?”听着津轻海峡潮涌潮退的涛声,我感到心里痛苦极了。 然而不久以后,我得知“初”原来是妈妈的本名,因为觉得这名字太土,才改成了秀子。但我不仅没有因此放下心来,反而感到有点儿失望。 “现实中的人生是无法像纯情诗集那样浪漫的。”我心想。
— 寺山修司 《扔掉书本上街去》