人不读书是可怜，读书太多书作怪，也可怕。
-- 顾随
顾随先生的这四句诗，像一杯清苦回甘的茶，道尽了看透人间后的深情。
源自顾随《鹧鸪天》词。顾随是近代学者、词人，其作品常于古典形式中注入现代人的生命感悟。此句并无具体情节出处，是词人对人生境界的一种哲思性提炼。
当世意义
现世意义
小结
老茶馆的滋味
李老先生退休后，觉得城市喧闹乏味，便常去郊外山居。他读了很多书，悟了许多道理，越发觉得人间熙攘皆为利往，索然无味（空悲眼界高，敢怨人间小）。他决心远离人群，不再“爱”这吵闹的人间。一个寒冷的清晨，他下山办事，无意间躲进一家破旧的老茶馆。茶馆里，炉火噼啪，茶客们闲聊着菜价、孙儿的功课，雾气氤氲了玻璃窗。他坐在角落，原本带着疏离感观察这一切。但慢慢地，那嘈杂的市井声、那平凡的生计烦恼，在他耳中不再刺耳，反而织成了一张温暖而坚实的网。他忽然感到，自己刻意远离的、不曾“爱”的，正是这鲜活具体的人间烟火。那一刻，他抿了口粗茶，舌尖回甘，心里默念：“越不爱人间，越觉人间好。”
适合经历挫折后心态转变时
当你对世界感到失望准备封闭自己时，这句话能为你打开另一扇窗，看见失望背后的珍贵。
适合作为个人座右铭或签名
提醒自己保持一种既清醒又温情的态度，在复杂的世界里找到内心的平衡与深爱。
适合解读传统文化与当代生活的结合
为古典诗词注入现代灵魂的典范，展示如何在浮躁时代安顿身心，高级的“人间值得”。
评论区
说说你读到这的感受吧...
狗怂先生
很辩证。所谓的“好”，或许恰恰是因为“不爱”而建立了一种安全距离。不再投入，不再期待，于是也不再受伤。从这个冰冷的距离望去，人间的吵闹与温暖都成了风景，可以欣赏，不必参与。这究竟是豁达，还是一种更深的悲哀？
03-05
yemin_2011
想起了《海上钢琴师》，他为什么不下船？是不是也因为“越不爱人间，越觉人间好”？
03-04
fattycici
顾随是谁？有控友科普一下吗？句子倒是挺戳人的。
03-04
光合作用小姐
读到这句，想起自己年轻时总想逃离熟悉的小城，觉得世界那么大，这里的一切都配不上我的野心。后来真的走远了，在陌生的城市深夜加班，吃着便利店冰冷的饭团，却会突然想起家门口那盏总坏掉的路灯，和妈妈煮的那碗总是太咸的面。原来厌弃和眷恋，往往是一体两面。
03-03
Kristysj
顾随先生的句子总有种矛盾的张力。就像你拼命想挣脱某种生活，却在离开后无数次梦回。人间或许就是这样，你越是用冷眼去打量它的渺小与不堪，心底却越会渗出对那点烟火气的贪恋。我们恨的，也许正是我们无法彻底割舍的。
03-02
杨小帽
“越不爱人间，越觉人间好”，这种心态有点像“失去才懂得珍惜”，但更深刻。它是一种主动的疏离后，被动发现的眷恋。当你把自己从人间的“局内人”抽离成“旁观者”，那些曾令你烦躁的琐碎细节，反而因为距离，显露出一种悲悯的美感。
03-01
kazuyo
这是一种高级的“真香”定律。
02-28
超级大轰隆
这不就是“围城”心理吗？里面的人想出去，外面的人…哦不，是出去的人又想回来。
02-28
水依湄
顾随，记下了。
02-28
傻子才悲伤
或许“不爱”是一种保护色，这样当感受到“好”的时候，惊喜会加倍，失落会减半。
02-27
更多好句
我们感伤悲哀，是因为我们看到其不得不然，而不知其自然而然。……陶(渊明)盖能把不得不然看成自然而然
-- 顾随 《驼庵诗话》
长眉山样碧，跣足白于霜。
-- 顾随 《临江仙・皓月光同水泻》
一个人要以无生之觉悟为有生之事业，以悲观之心情过乐观之生活。
-- 顾随
老杜诗好而有的躁，即因其感觉太敏锐（不让蚊子踢一脚）
-- 顾随 《驼庵诗话》
一个英雄太承认铁的事实，太要想办法，往往不能产生诗的美；一个诗人能有诗的美，又往往逃避现实。只有稼轩，不但承认铁的事实，没有办法去想办法，实在没办法也认了；而且还要以诗的语言表现出来。稼轩有其诗情、诗感。
-- 顾随 《驼庵诗话》
人要自己充实精神、体力，自然流露才好。不要叫嚣，不要做作。
-- 顾随 《驼庵诗话》
最难写的莫过于情书，凡写情书写得好的，多不可靠。
-- 顾随
空悲眼界高，敢怨人间小。越不爱人间，越觉人间好。
-- 顾随 《生查子》
巧，文字巧，意巧。首须意巧。中国的巧全在文字上，古典文学之堕落、灭亡，未必不是因走此路。 铅黛所以饰容，而倩盼生于淑姿。
-- 顾随 《中国古典文心》