人不读书是可怜,读书太多书作怪,也可怕。
-- 顾随
当世意义
现世意义
小结
面试
适合创作者陷入技巧炫技时自省
当沉迷于华丽辞藻或复杂技法时,回头审视核心立意是否足够真诚有力。
适合评价他人作品或产品
用以区分哪些是浮于表面的包装,哪些是真正触动人心、源自内核的价值。
适合个人成长与内在修炼
提醒自己,真正的竞争力与魅力在于持续丰富内在“淑姿”,而非仅仅修饰外在。
评论区
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。。所以写东西还是得先有“意”,再求“巧”,不能本末倒置。
AnnieLeung_
意巧为先,这道理放之四海皆准。不仅是写文章,做人、做事、乃至做产品,内核的“意”才是根本。包装再精美,没有扎实的内核,终究是昙花一现。顾随先生几十年前的话,如今听来依然振聋发聩。
Lena次次弯弯
哎,感觉在说我,有时候为了发个动态,光琢磨怎么把话说漂亮了。
姐是传奇奇奇
“倩盼生于淑姿”,真正的神采来自美好的本质。写句子也是,与其绞尽脑汁想一个惊为天人的比喻,不如先问问自己,你想表达的情感和思想,是否足够真挚、足够独特。这才是句子控存在的意义吧,寻找那些有“淑姿”的句子。
欠雪年
这句话本身文字就很巧啊,顾随先生是不是有点“以子之矛攻子之盾”?
Miss_Shining
想起了“言之无文,行而不远”,但“言之无物”更可怕。
7love燕
说得在理,现在好多自媒体文章就这毛病,金句频出但通篇读下来不知道想说啥。
鑫_402
铅黛和淑姿的比喻真绝,一下子把形式和内容的关系说透了。
shanti0717
读这段话,想起以前语文课上学骈文,老师带着我们分析对仗多么工整,用典多么精妙,可问我们感受到了什么,大家都沉默了。现在想想,是不是我们太执着于“铅黛”,而忘了去体会文字背后那个活生生的“淑姿”呢?
Deng-0221
“铅黛所以饰容,而倩盼生于淑姿。”这话让我想起我爷爷,他总说做人做事,内里的“意”比表面的“巧”重要得多。他写毛笔字从不追求花哨的笔锋,但那股子沉稳的气韵,比多少炫技的书法都动人。可惜现在好多人本末倒置了。
人不读书是可怜,读书太多书作怪,也可怕。
-- 顾随
我们感伤悲哀,是因为我们看到其不得不然,而不知其自然而然。……陶(渊明)盖能把不得不然看成自然而然
-- 顾随 《驼庵诗话》
长眉山样碧,跣足白于霜。
-- 顾随 《临江仙・皓月光同水泻》
一个人要以无生之觉悟为有生之事业,以悲观之心情过乐观之生活。
-- 顾随
老杜诗好而有的躁,即因其感觉太敏锐(不让蚊子踢一脚)
-- 顾随 《驼庵诗话》
一个英雄太承认铁的事实,太要想办法,往往不能产生诗的美;一个诗人能有诗的美,又往往逃避现实。只有稼轩,不但承认铁的事实,没有办法去想办法,实在没办法也认了;而且还要以诗的语言表现出来。稼轩有其诗情、诗感。
-- 顾随 《驼庵诗话》
人要自己充实精神、体力,自然流露才好。不要叫嚣,不要做作。
-- 顾随 《驼庵诗话》
最难写的莫过于情书,凡写情书写得好的,多不可靠。
-- 顾随
空悲眼界高,敢怨人间小。越不爱人间,越觉人间好。
-- 顾随 《生查子》
读书要“泛爱众而亲仁”。 书,无所不读,但要有三两部得力的。 文体也要多试验几种,第一是哪一种于我最合适,第二是哪一种最方便。 此是试验自己,发现自己,多试验几种文体以发现自己的天才。 天才必须自己发现,天才的矿只有自己去开。
-- 顾随 《中国古典文心》