我们从幼儿园开始就在与人竞争，总要与别人比高低，别人比自己强时，就难免嫉妒，这就使我们的内心不得安宁。因为在这个世界上，总有人比我们更有才华，更有权力，更有名望，更富有，更美丽，如果不安于自己所拥有的，内心就永远没有快乐。除了和别人比，我们还同期望中的自己比，期望中的自己也总是比真实的自己更有才华，更有权力，更有名望，更富有，更美丽。而这样就必须不断地奋斗。而克里希那穆提说：“我想就是这种费力的态度毁了我们，使我们几乎每分每秒都在奋斗中。”

激情是双刃剑，它令生命快乐，亦令生命痛苦。处于激情中的人生是最有趣的，最有色彩的。如果有可能，愿意终生保持。

— 李银河 《享受人生：我的人生美学》

欲望的大小十事他时都作对是一种量的差子里；始起的十作欲望的指到内变则家的有质的差子里到内变天感。

— 李银河 《性好到内变入门》

人一生永远不会厌恶的大概只有两件事，一是食欲，一是性欲。当不再有这两种欲望的时候，人就接近了死亡。

— 李银河 《享受人生：我的人生美学》

一个合理的社会应当是其中每一个成员都受到最小的压抑的社会（完全没有压抑是不可能的），是其中每一个人都最大限度地获得快乐和自我实现的社会。

— 李银河 《阴蒂是一个奇迹》

爱情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人，都没有爱情这回事，爱情原来是欲望被魔鬼化，被压抑，被禁忌所引起的反弹，是一种夸张的热情。在压抑接触之后，反弹就没有必要，夸张也就变得可笑了。原来，爱神也就是一个中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻意的遮遮掩掩把她变成了一个美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来，完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比较痛苦：我们丧失了一个神圣而美好的东西。

— 李银河 《李银河：我的生命哲学》

别拿自己的人生和他人做比较，你根本不清楚他们的人生是怎么一回事。 ――每个人最终只能过自己的生活，不管你觉得别人的人生比你好还是比你坏，反正你并不能真正知道别人的生活。再说，总有人活得比你成功，比你滋润，总爱比较，徒增烦恼。

— 李银河 《李银河：我的生命哲学》

别人怎么看你不干你的事。 ――不管别人怎么看你，你还是你。我总是记得一个比喻：如果别人对你的看法是一面镜子，每个人都会被镜子里的形象吓坏。我总是不大容易忽略别人的看法，因为从小比较虚荣。可是人生经历告诉我，不能不改变这种羞涩和敏感，否则没法活下去。

— 李银河 《李银河：我的生命哲学》

刻意写出来的东西不能给我带来太多的快乐。是不是不勉强自己了？其实原则只有一个：凡是自己真正想去做的事才值得去做，无论是看书看碟还是写作；凡是自己勉强去做的都不值得去做，不会做好，也不会给自己带来快乐。

— 李银河 《李银河：我的生命哲学》

要有定力凭的是两个功夫：一个是自信，一个是超脱。自信是相信自己没有做错什么，所言所行都是出于真实自我，既不拔高自己，也不妄自菲薄。超脱是能够站在地球之外俯瞰世事，能够站在当下之外回看时事。有了这样超脱的时间和空间视角，人自然能够超脱。

— 李银河 《自由奔放，随心所欲》

“一个喜悦的、真正快乐的人，是不费力气生活的人。”

— 李银河 《李银河：我的生命哲学》