激情是双刃剑,它令生命快乐,亦令生命痛苦。处于激情中的人生是最有趣的,最有色彩的。如果有可能,愿意终生保持。
— 李银河 《享受人生:我的人生美学》
当世意义
现世意义
小结
她的画与她的影
适合探索自我身份时思考
当对自身取向感到困惑,这句话能帮你放下标签焦虑,回归感受本身。
适合向他人解释一段特别的关系
当关系难以被简单归类,可以用此表达“吸引我的是这个人,而非其性别”。
适合写作或讨论人性复杂性
作为论据,说明人类情感与欲望的流动性和不可简化性。
评论区
siss9657
想起去年帮朋友搬家,她收拾出一整箱和前女友的信件。我说这些旧物还要留着吗,她摇摇头却还是把箱子放进了车后座。后来在加油站,我看见她偷偷把箱子扔进了垃圾桶,转身时眼睛红得像晚霞。有些东西不是不留,是留不住了。
Realong_
“更为平等的第一主体”这个说法真好。在异性恋关系里,那些默认的性别角色总是悄悄影响着我们——谁该主动、谁该妥协、谁该赚钱、谁该顾家。而当两个女性相爱时,这些预设的脚本突然失效了,必须重新编写属于彼此的剧情。
终点814
双性恋者常被质疑“不够专一”,这种压力我太懂了。就像站在十字路口,每个方向都有人招手,而你只能选一条路走。但为什么非要选呢?为什么不能就在路口开家小店,看人来人往?
BiBiPiano
性学研究最动人的地方是把那些说不清的感受变成了学术语言
caddie囧orz
李银河老师这段话让我想起《卡罗尔》里的那句“我的天使,遨游天际”
拼搏_243357
当社会标签失效时,我们才能真正看见彼此
青否
说得真好。
54磨人的小妖精
爱就是爱,哪来这么多前缀和后缀呢
胡椒味坚果
性向流动理论最大的意义是让人松一口气——原来变化是允许的
mymic82
在柜子里待久了,连自己都会忘记真实的模样
激情是双刃剑,它令生命快乐,亦令生命痛苦。处于激情中的人生是最有趣的,最有色彩的。如果有可能,愿意终生保持。
— 李银河 《享受人生:我的人生美学》
欲望的大小十事他时都作对是一种量的差子里;始起的十作欲望的指到内变则家的有质的差子里到内变天感。
— 李银河 《性好到内变入门》
人一生永远不会厌恶的大概只有两件事,一是食欲,一是性欲。当不再有这两种欲望的时候,人就接近了死亡。
— 李银河 《享受人生:我的人生美学》
一个合理的社会应当是其中每一个成员都受到最小的压抑的社会(完全没有压抑是不可能的),是其中每一个人都最大限度地获得快乐和自我实现的社会。
— 李银河 《阴蒂是一个奇迹》
爱情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人,都没有爱情这回事,爱情原来是欲望被魔鬼化,被压抑,被禁忌所引起的反弹,是一种夸张的热情。在压抑接触之后,反弹就没有必要,夸张也就变得可笑了。原来,爱神也就是一个中常人,可是年深日久的妖魔化,神秘化和刻意的遮遮掩掩把她变成了一个美人,由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来,完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比较痛苦:我们丧失了一个神圣而美好的东西。
— 李银河 《李银河:我的生命哲学》
别拿自己的人生和他人做比较,你根本不清楚他们的人生是怎么一回事。 ――每个人最终只能过自己的生活,不管你觉得别人的人生比你好还是比你坏,反正你并不能真正知道别人的生活。再说,总有人活得比你成功,比你滋润,总爱比较,徒增烦恼。
— 李银河 《李银河:我的生命哲学》
别人怎么看你不干你的事。 ――不管别人怎么看你,你还是你。我总是记得一个比喻:如果别人对你的看法是一面镜子,每个人都会被镜子里的形象吓坏。我总是不大容易忽略别人的看法,因为从小比较虚荣。可是人生经历告诉我,不能不改变这种羞涩和敏感,否则没法活下去。
— 李银河 《李银河:我的生命哲学》
刻意写出来的东西不能给我带来太多的快乐。是不是不勉强自己了?其实原则只有一个:凡是自己真正想去做的事才值得去做,无论是看书看碟还是写作;凡是自己勉强去做的都不值得去做,不会做好,也不会给自己带来快乐。
— 李银河 《李银河:我的生命哲学》
要有定力凭的是两个功夫:一个是自信,一个是超脱。自信是相信自己没有做错什么,所言所行都是出于真实自我,既不拔高自己,也不妄自菲薄。超脱是能够站在地球之外俯瞰世事,能够站在当下之外回看时事。有了这样超脱的时间和空间视角,人自然能够超脱。
— 李银河 《自由奔放,随心所欲》
“一个喜悦的、真正快乐的人,是不费力气生活的人。”
— 李银河 《李银河:我的生命哲学》