一个人能不能吃肥肉,在我看来是衡量年龄的重要标准。当温饱不再成问题的时候,油脂,尤其是动物油脂会带来额外的身体负担。年轻人不用怕,每天消耗多,消化系统开工时间足够。更重要的是,被身体吸收的油脂,科学证明,往往会转化成一种叫做多巴胺的东西,它有助于保持心情的愉悦。所以我一直隐隐地觉得,素食党一般都比较严肃,适合思考人生,探讨喇嘛活佛仁波切关心的人类终极问题。而吃肉党,注定一事无成,每天就像我一样,傻乐傻乐的。
-- 陈晓卿 《至味在人间》
当世意义
现世意义
小结
老周的潮汐表
适合在经历事业起伏时自我勉励
将低谷视为“退潮”的修整期,为下一次“涨潮”的进击积蓄力量。
适合分享给热爱生活与旅行的朋友
寓意真正的探索在于顺应风土,接纳旅途中的所有意外与惊喜。
适合作为人生阶段性总结的感悟
回首过往,感激所有的顺境与逆境,它们共同构成了生命的完整航图。
评论区
陈美男
青岛栈桥总有老人垂钓,有次见个大爷整日无获,临走却把馒头掰碎撒向海浪。问他为什么,他眯眼看远处货轮:“喂喂它们,我儿子在远洋轮上做饭呢。”你看,人类非得把海洋拟人化才能安心,其实潮汐不懂思念,只遵循月球引力公式。
o小草莓丶
读《老人与海》时总困惑:为什么圣地亚哥不恨海?后来在冰岛遇到个维京后裔,他指着祖父留下的鲸骨雕刻说:“我们骂海是婊子,赞海是母亲,其实海什么都不是。就像你不会责怪火山喷发,不会感谢太阳升起。”突然懂了,所谓仁慈不过是陆生生物的傲慢想象。
dpuser_39855924190
其实珊瑚白化时的荧光色,比健康时更绚丽。美常是毁灭过程的副产品。
古月_哥哥
航海日记里最动人的不是风暴记录,而是某页角落的涂鸦:女儿算错的手指画。
haohao好好
渔民祭妈祖和程序员拜图灵有区别吗?都是向自己无法理解的力量寻求确定性。
鸢一折纸
制作海盐的匠人最怕雨季,但他们会说:“让海收走些,海才肯继续给。”奇怪的辩证法。
beautyistruth
海鸥屎掉我镜头上了
a-王梦丽
朋友在海洋馆驯白鲸,有次表演时白鲸突然拒绝顶球,只是反复用额头轻触玻璃幕墙。当晚她就辞职了:“我骗了观众八年,说动物微笑代表快乐。可它们真正的表情藏在声呐波纹里,那些人类听不见的频率,才是海真实的叹息。”
萌小淘
潮汐预报员这份工作真矛盾——用最精确的卫星数据,服务最靠天吃饭的行业。
Weixin_6313100549
说个冷知识:深海鱼眼睛退化不是因为没有光,是因为高压环境下视觉神经太耗能。
一个人能不能吃肥肉,在我看来是衡量年龄的重要标准。当温饱不再成问题的时候,油脂,尤其是动物油脂会带来额外的身体负担。年轻人不用怕,每天消耗多,消化系统开工时间足够。更重要的是,被身体吸收的油脂,科学证明,往往会转化成一种叫做多巴胺的东西,它有助于保持心情的愉悦。所以我一直隐隐地觉得,素食党一般都比较严肃,适合思考人生,探讨喇嘛活佛仁波切关心的人类终极问题。而吃肉党,注定一事无成,每天就像我一样,傻乐傻乐的。
-- 陈晓卿 《至味在人间》
“世界上最极致的口味永远是妈妈的味道。”蔡澜这话的意思,并不是为了推广母乳喂养,他所说“妈妈的味道”其实是专指幼年时母亲烹调带来的某种味觉习惯,习惯一旦形成,便如花岗岩一般顽固,无论你走到哪里也无法改变。就像我,一个安徽人,在北京这么大的城市生活了四分之一个世纪,每每想到我老家淮河岸边的菜肴,还是难免食指大动。
-- 陈晓卿 《至味在人间》
三表他们单位是令人景仰的,那是个名叫三联的生活杂志,实际上是人文类的周刊,发行量仅次于《故事会》。我对他们一直非常崇拜,但了解不多,只知道那里文化人扎堆,光是叫“伟”的就有朱、苗、蔡、李等好几位,或许正因为伟哥比较多,他们的记者编辑一个个看上去跟三表一样,都挺积极向上的,特招人喜欢。
-- 陈晓卿 《至味在人间》
看到那位姥姥用泥巴糊上坛子口,期盼着自己的儿女们回家,我的听觉瞬间关闭了,一切仿佛回到了从前那个夏天,记忆在我胸腔里发酵,情感的菌丝也攀援在我的脑际:飘满奇异味道的校园,清贫寂寞的暑假,父母的操劳,少年对食物的渴望……
-- 陈晓卿 《至味在人间》
经常在这里遇见的同事是住在附近的播音员任志宏老师,老任嗜辣如命,每每以辣椒佐老白汾酒,还宣称自己金属般的声带全是依靠辣椒维持的。
-- 陈晓卿 《至味在人间》
小时候回外婆家过年,那是大别山深处的一个小村子,尽管山清水秀,但很穷。不过,春节前,村里家家都会做两样东西,一个是年糕,一个是腊肉。 年糕磨好摔打成条,码在缸里,灌满“冬水”(立春前的水,细菌少),随吃随取,一个冬天都不坏。腊肉是肥膘肉,几乎没一点儿瘦的,用大量粗盐腌制,挂在灶台上方。炊米饭,切几大片手指厚的腊肉,和米粒一起蒸煮。吃的时候,外公负责分配,一般每人只能分到一片,极咸,用锋利的门牙,咬下薄薄的一小条,就足够送一大口糙米饭。用外公的话说,腊肉不仅“下饭”,而且“杀馋”。
-- 陈晓卿 《至味在人间》
我发现,凡是写一手好文章的,字里行间总是潜伏着一个假想敌,或隐或现的。比如,曹雪芹的敌人是男人,金庸的敌人是女人;鲁迅的敌人是他人,托尔斯泰的敌人是他本人,张爱玲的敌人不分男女,只要是她的亲朋好友就行——陈晓卿的敌人,不是人,是城市,人造的城市。敌意之深浅,与城市体量及其距离乡村之远近,成正比。
-- 陈晓卿 《至味在人间》
我这个年纪的中国人,大都经历过物质单调匮乏的年景,基因里有对脂肪类食物的天然好感。饮食习惯成型于童年时代,尽管年纪增长社会进步,今天的我,仍然难以摆脱动物脂肪的致命诱惑。如果很多天不沾荤腥,日子过得寡淡无比,我就会回忆起外婆家的腊肉,那种口腔里让人目眩的缠绵,以及细小颗粒状的油脂在牙齿间迸裂的快感。
-- 陈晓卿 《至味在人间》
一切不能拌饭的菜都是耍流氓。
-- 陈晓卿 《至味在人间》
三餐茶饭 四季衣裳 共同构成了一个叫家的地方 人因食物而聚 人不散 家就在 烟火人间 风味长存
-- 《风味人间》