遥远地,通过摄影这媒体,现代生活提供无数机会让人去旁观及利用他人的痛苦……我们旁观他人的痛苦,究竟是为铭记教训,还是为满足我们的淫邪趣味?
— 苏珊・桑塔格 《旁观他人之痛苦》
当世意义
现世意义
小结
《译者的越狱》
适合感到被困于现状时
当生活仿佛陷入重复与狭隘,打开一本书,就是为自己签发一张精神远航的船票。
适合思考教育与成长的意义
提醒自己,真正的教育在于突破认知边界,而广泛阅读是最佳的自我教育途径。
适合作为读书会的推荐语
精准诠释阅读的终极价值——并非消遣,而是一场壮丽的心灵解放运动。
评论区
32佑佑叔叔
想起一个比喻:文学不是窗户,是镜子,照出你本来就有但未曾察觉的自由。
美食家
不同意“逃出”这个说法。文学不是逃避,是更深刻地进入,哪怕进入的是痛苦。
米布布米宝宝
深有同感。。
北北妈_6649
书是避难所。
DIMONDY
正在经历“强迫性的地方主义”,老家所有人都觉得去省城就是人生巅峰,我想看更大的世界却被说不切实际。
Jill燚
坏运气这座监狱最难越狱。文学能提供安慰,但改变不了现实吧?
毛毛虫的美丽花园
这句话本身就是一张精美的护照扉页,收藏了。
何超蓮
说得太好了。
鬼颜少女
文学确实能让人逃离“市侩的监狱”。在公司里人人都谈KPI、房价、学区房,午休时我读两页《红楼梦》,看宝玉为晴雯写《芙蓉女儿诔》,那种对生命的郑重,瞬间就把周围那些精明算计衬得灰头土脸。虽然还是要加班,但心里某个角落是自由的。
ckspayneii
苏珊·桑塔格说得太对了。中学时被逼着背范文、分析中心思想,差点让我恨上所有文字。直到在大学图书馆角落发现《局外人》,默尔索那句“妈妈今天死了”像一记闷棍——原来小说可以这样写,原来人可以这样活着。那种震撼,比任何说教都更能打破思想的牢笼。
遥远地,通过摄影这媒体,现代生活提供无数机会让人去旁观及利用他人的痛苦……我们旁观他人的痛苦,究竟是为铭记教训,还是为满足我们的淫邪趣味?
— 苏珊・桑塔格 《旁观他人之痛苦》
最早的艺术体验想必是巫术的,魔法的;艺术是仪式的工具。
— 苏珊・桑塔格 《反对阐释》
说一种感觉、一种印象,就是消减它――驱逐它。 但有时感情太过强烈:激情,痴迷。像浪漫之爱。或悲痛。于是,你就需要诉说,否则会爆发。
— 苏珊・桑塔格 《心为身役》
我知道很多作家,他们尽其所能,在面对必死性时,至少以这样一种幻想安慰自己,即他们的著作将会活得比他们更长久。
— 苏珊・桑塔格 《同时》
Photographs are a way of imprisoning reality...One can't possess reality, one can possess images--one can't possess the present but one can possess the past. 拍照是凝固现实的一种方式。你不能拥有现实,但你可以拥有影像――就像你不能拥有现在,但可以拥有过去。
— 苏珊・桑塔格 《论摄影》
没有人格神,也没有来生。
— 苏珊・桑塔格 《心为身役》
照片可能比活动的影像更可记忆,因为它们是一种切得整整齐齐的时间,而不是一种流动。
— 苏珊・桑塔格 《论摄影》
我一生所见最美的圣诞节,它是由完全不涉及利益的感情带来的美,且剔除一切俗艳的装饰。我独个儿在缀满星星的辽阔天空下,我还记得一颗泪淌下我冻僵的脸颊,它是一颗既不是痛苦也不是欢乐的泪,而是由强烈经验激起的情感之泪。
— 苏珊・桑塔格 《同时》
她写作是不是为了安慰自己?我相信是,尽管这更多是基于直觉而不是头脑清醒的判断。我知道,美对她来说是一种安慰。
— 苏珊・桑塔格 《同时》
Images transfix. Images anesthetize. 影像让人惊呆。影像也让人麻木。
— 苏珊・桑塔格 《论摄影》