法国理论家福柯的观点：“重要的是讲述神话的年代，而不是神话所讲述的年代。”
-- 戴锦华 《电影批评》
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源自网络。此观点经由学者戴锦华在《电影批评》中引用与阐释，用以分析电影文本。它并非指向某个具体的神话故事，而是提供了一种犀利的文化批评视角，引导人们关注话语生产背后的权力与时代语境。
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动物大都会在第一次遭遇自己的镜像之时被迷惑住，误以为那是另外一个同类的生命。然而，他们认出那不过是自己的倒影时，便兴趣全无，即刻离去。 只有人类不同。 在所谓情感动物、思想动物、语言动物之外，人类是某种镜恋动物。
-- 戴锦华 《电影批评》
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源自戴锦华在《电影批评》中对拉康“镜像理论”的通俗阐释，她借动物与镜子的关系，对比揭示了人类一种独特的心理本质。展开全文...叙事行为，具有共同的社会功能：即，通过千差万别、面目各异的故事，共同呈现某种潜在于其社会文化结构中的矛盾，并尝试予以平衡或提供想像性解决。
-- 戴锦华 《电影批评》
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源自戴锦华教授的学术著作《电影批评》。这本书并非在讲某个具体情节，而是将电影作为一种文化现象进行剖析，探讨其背后深层的叙事逻辑与社会功能。展开全文...西部片作为美国自身的民族“创世”神话，它尝试负载的是暴力血腥的殖民史实与善良的欧洲移民开垦新大陆荒原的自我叙述之间的矛盾。 因此，一个置身在法与非法间的西部英雄应运而生。
-- 戴锦华 《电影批评》
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源自戴锦华教授在《电影批评》中对美国西部片这一电影类型的深刻剖析。书中指出，西部片本质上是美国为自己书写的“创世”神话，它必须处理一个根本矛盾：一边是屠杀原住民、掠夺土地的残酷殖民历史，另一边又想塑造欧洲移民是善良、勤劳的“拓荒者”这一自我美化叙事。展开全文...某种类型片的观众在观影所获得的快感，正来自于极端熟悉的故事、角色与叙述模式的再度翻新。 从发现老套路的新变奏中获得快乐。
-- 戴锦华 《电影批评》
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源自网络。这句话出自电影学者戴锦华教授的著作《电影批评》，是她在分析类型电影（如西部片、武侠片、爱情喜剧等）时提出的核心观点之一，旨在阐释这类电影为何能经久不衰。展开全文...