君喜我则喜,君憎我则憎。我与君同心,则君不为我异。
— 张居正 《权谋残卷》
句子背景
源自明代政治家张居正的《权谋残卷》。此书并非单纯的道德说教,而是张居正从激烈的政治斗争中提炼出的实用心法,旨在剖析权力场中的人际关系与自处之道。
“一剂让现代职场人后背发凉的古代“厚黑学”解药。”
君喜我则喜,君憎我则憎。我与君同心,则君不为我异。
— 张居正 《权谋残卷》
句子背景
源自明代政治家张居正的《权谋残卷》。此书并非单纯的道德说教,而是张居正从激烈的政治斗争中提炼出的实用心法,旨在剖析权力场中的人际关系与自处之道。
勇者搏之,不如智者谋之。以力取之,不如以计图之 。攻而伐之,不如晓之以理,动之以情,诱之以利;或雷霆万钧,令人闻风丧胆,而后图之。
— 张居正 《权谋残卷》
句子背景
这句话出自明代政治家张居正的《权谋残卷》。张居正作为内阁首辅,在复杂诡谲的朝堂斗争中推行改革,深知单纯依靠权力和强硬手段难以持久,必须辅以策略、情理与威慑,方能成就大事。此书正是其毕生政治智慧的结晶。
君子谋国,而小人谋身。谋国者,先忧天下;谋己者,先利自身。盖智者所图者远,所谋者深。惟其深远,方能顺天应人。
— 张居正 《权谋残卷》
句子背景
源自明代政治家张居正的《权谋残卷》。这不是一本教你做“小人”的书,而是身处万历首辅高位、主导“万历新政”的张居正,对官场政治与人性深刻的洞察与总结。书中既有治国理政的韬略,也有对官场现实的冷峻剖析。这句话,正是他站在权力中心,目睹无数人事浮沉后,对“格局”二字最精辟的注解。
听其言而观其行,观其色而究其实。
— 张居正 《权谋残卷》
句子背景
源自张居正《权谋残卷》。此书是明代著名政治家、改革家张居正总结其数十年宦海浮沉与治国理政经验的心得之作,核心在于探讨权力运行的规律与人性幽微的洞察。
为政之道,在于辨善恶,明赏罚。倘法明而令审,不卜而吉;劳养功贵,不祝而福
— 张居正 《权谋残卷》
句子背景
源自明代政治家张居正的《权谋残卷》。这本书是张居正对权术与治理的思考结晶,他以此理念推动“万历新政”,整顿吏治、改革赋税,试图为大明朝“续命”。这句话浓缩了他一生的执政核心。
人皆知金帛为贵,而不知更有远甚于金帛者。谋之不深,而行之不远,人取小,我取大;人视近,我视远。未雨绸缪,智者所为也。
— 张居正 《权谋残卷》
句子背景
源自张居正《权谋残卷》。作为明代著名政治家、改革家,张居正写下此书总结其从政经验与权谋智慧,旨在告诫后人治国理政、为人处世不可只看眼前利益,需有深远谋划。
察不明则奸佞生,奸佞生则贤人去,贤人去则国不举,国不举,必殆,殆则危矣。
— 张居正 《权谋残卷》
句子背景
源自张居正《权谋残卷》。这是明代改革家、内阁首辅张居正总结其数十年宦海沉浮与治国理政经验的心得,并非史书中的具体情节,而是对权力运行规律的凝练洞察。在党争激烈、宦官干政的晚明,张居正试图为后世执政者敲响警钟。
不欺上,亦不辱君,勉主以体恤,谕主以长策,不使主超然立乎显荣之外,天下称孝焉。荣辱与共,进退以俱,上下一心,事方可济。骄上欺下,岂可长久?
— 张居正 《权谋残卷》
句子背景
源自张居正的《权谋残卷》。此书并非光明正大的道德教科书,而是明代首辅张居正总结其数十年宦海沉浮、驾驭复杂政局的经验与心术,是一部融合了法家手段与儒家外衣的实操指南。这段话正是其核心驭下与事上哲学的集中体现。
智察卷一 月晕而风,础润而雨,人事虽殊,其理一也。惟善察者能见微知著。 不察,何以烛情照奸?察然后知真伪,辨虚实。夫察而后明,明而断之、伐之,事方可图。察之不明,举之不显。 听其言而观其行,观其色而究其实。 察者智,不察者迷。明察,进可以全国;退可以保身。君子宜惕然。 察不明则奸佞生,奸佞生则贤人去,贤人去则国不举,国不举,必殆,殆则危矣。
— 张居正 《权谋残卷》
句子背景
源自明代政治家张居正的《权谋残卷》。该书并非正式的经世典籍,更像是张居正对毕生宦海沉浮、治国理政经验的私人总结与反思,其中“智察卷一”集中论述了“明察”对于识人、断事、安邦的重要性。