年少的时候，我以为还有许许多多的好日子在前面。
-- 叶三 《我们唱》
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源自叶三的散文集《我们唱》。书中记录了许多关于成长、记忆与告别的私人故事，充满了对逝去时光的细腻回望与感怀。
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像现在的电子游戏一样，白银围绕着白银公司慢慢铺陈壮大。工厂周围有了面粉厂、电缆厂、纺织厂、棉纺厂、学校、医院…… 他家住在永丰街，这条街上什么都有。 那时候，白银是一个特别安静，特别缓慢的地方。白天，全城是空的，上班的上班，上学的上学，只有很少的老年人，很大的风在空地上转。房子的格局和人们穿的衣服，基本一模一样。快到九十年代，厂里的门房才有了一个电话，孩子们好奇，大人去打电话，孩子们抢着摇。
-- 叶三 《我们唱》
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源自叶三的《我们唱》。这段文字描绘了计划经济时代，一座因矿而生的典型工业城市——白银的日常生活图景。白银公司是城市的绝对中心，人们的生活、工作、教育、医疗都围绕着这个庞大的国企体系展开，形成了一个高度同质化、缓慢而自足的小世界。展开全文...以前，白银的生态是一个完整的循环系统。所有父亲到三四十岁就开始逐渐给自己的孩子铺路，工厂招工也知道子弟有多少，名额都是准备好的。国营单位多一个人不多，少一个人不少，老的退下来，在公园下象棋，拉二胡，年轻人进厂上班，到老了，也把自己的孩子安排好，大家都舒舒服服，挣的钱差不多，谁也没有记恨，没有攀比，和谐生存。
-- 叶三 《我们唱》
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源自叶三的《我们唱》。这段描述并非针对某个具体情节，而是作者对过去国营工厂社区“子弟”传承生态的深情回望，勾勒出一个相对封闭、稳定且充满人情味的熟人社会图景。展开全文...白银跟西北的其他地方不一样，它产贵重金属，产量高，是中央直属单位，是国家关注的地方。许多上海专家和苏联专家来到这里，许多东北工人来到这里，许多甘肃本地人来到这里，许多其他地方的人也来到这里，一起支援祖国建设。他的妻子是天水人，十六岁来到白银。十六岁的纺织女工来到白银，他去迎接。女孩一下火车，拎着行李，他就说同志，我帮你提行李吧。他用自行车带着她送到了工厂，就这样认识了。
-- 叶三 《我们唱》
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源自作家叶三的《我们唱》。这段文字描绘了上世纪中叶，甘肃白银作为国家重要的有色金属工业基地，汇聚了来自上海、苏联、东北及甘肃本地的建设者们。在热火朝天的支援建设背景下，一个普通工人用一句“同志，我帮你提行李吧”，开启了一段朴素而真挚的爱情故事。展开全文...多年后，他的儿子写道： 东经一百零三度与北纬三十五度之间，孤零零的 白银。五十多年前，在那片戈壁滩上发现了一个巨大的 矿，随后很多人从各地来到了那里。他们架起各种大型 机械不停地往地下挖，直到把那片荒凉的戈壁滩挖得 灯火通明，兔走狼奔。当年怀着建设祖国大西北理想 闯进无人区的时髦工人们，在那里生根发芽。而我们， 就是那些芽。（张玮玮《白银饭店》） 他在六十年代来到白银。他的父亲是修铁路的河北人，那批人修陇海线，从河北开始一路修到新疆，年纪大了就建一个机务站，留下一批人。父亲留在了白银机务站，他是在火车站长大的。
-- 叶三 《我们唱》
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源自音乐人张玮玮的歌曲《白银饭店》歌词及叶三的访谈录《我们唱》。歌词描绘了甘肃白银市因矿而兴的历程，叶三的记述则补充了其父辈作为铁路建设者扎根西北的细节，共同勾勒出一幅共和国建设时期人口迁徙与家庭传承的缩影。展开全文...