业已解脱了强迫观念的人,是已经积累了人生修养的人,是饱尝过人世间酸甜苦辣的人。希望成为超出凡人的人,则必须充分饱尝强迫观念的痛苦。这是人生修养的捷径。
— 森田正马 《神经衰弱和强迫观念的根治法》
句子背景
源自森田正马所著《神经衰弱和强迫观念的根治法》。这本书是森田疗法的奠基之作,旨在帮助被神经症困扰的人们,通过“顺其自然,为所当为”的核心思想,从精神交互作用的痛苦循环中解脱出来。
“如果你也曾在深夜被一个念头反复折磨,这本书或许能给你一条挣脱的绳索。”
业已解脱了强迫观念的人,是已经积累了人生修养的人,是饱尝过人世间酸甜苦辣的人。希望成为超出凡人的人,则必须充分饱尝强迫观念的痛苦。这是人生修养的捷径。
— 森田正马 《神经衰弱和强迫观念的根治法》
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源自森田正马所著《神经衰弱和强迫观念的根治法》。这本书是森田疗法的奠基之作,旨在帮助被神经症困扰的人们,通过“顺其自然,为所当为”的核心思想,从精神交互作用的痛苦循环中解脱出来。
“自己岂不是要一辈子就这样悲惨,这样不幸地渡过一生吗?”那么,如果是个丑男人,或独眼龙的话,又要如何了结这一生呢,如果是个白痴、不健全的人,又怎样在这社会上生活呢。以前,曾有过一位叫保己一的盲人,还有病弱的达尔文,还有那患重度神经衰弱的白隐禅师。盲人没必要去和视力健全的人对抗,小胆的人也没有必要去和大胆的人们竞赛。仅仅照着个人的天赋全力发挥下去,就可以成为保己一或达尔文。
— 森田正马 《神经衰弱和强迫观念的根治法》
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源自森田正马《神经衰弱和强迫观念的根治法》。森田正马是日本精神医学家,创立了“森田疗法”。这段话是他对深陷自我否定、总拿自身缺陷与他人长处比较的神经症患者的直接劝慰,旨在引导他们停止无谓的内心冲突,回归现实生活。
在孩子们的面前,任凭出现赤面恐怖,也照常上课。就这样,一直坚持到第三、四节课,基本上也没出现发作。分析一下自己的心理状态,始知先生的解释,的确是非常正确的。以前我当老师的时候,为了不觉得害羞,就想方设法地对此加以掩饰,心思用到这方面以后,教育方面便不够理想。因此,秩序乱得不大象话。现在,不再去掩饰、去应付,专心致志地作好教育工作,因此能够较自然较认真地上课,儿童们对敝人也很敬服了。考虑到最近的情况,才真正明白了先生教导和指责的那种“想掩盖羞耻的人,必然要变成一个不知耻者的态度”。而且对“真实则非罪”这句话,也渗人肺腑,确有实感了。
— 森田正马 《神经衰弱和强迫观念的根治法》
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源自日本“森田疗法”创始人森田正马的自述。在《神经衰弱和强迫观念的根治法》中,他记录了自己作为教师时,面对“赤面恐怖”(社交恐惧的一种,表现为在人前容易脸红)的真实心路。这段文字是他实践自己疗法理念的亲身经历。
对神罚或吉凶祸福的恐怖,和对幽灵的恐惧相同,虽然这是对于这种似有似无,或有或无的不可思议的事物的恐怖与烦恼,然而,作为凡夫俗子的普通惰感,这是没有办法的事情。因为我们这些人彼此都是些凡人,所以无论是幽灵或神罚,只能毫无道理地去恐惧。对这种无能为力的情况,希望你能够心甘情愿地去对待。再者,最好是要放弃那些想方设法尽快取消恐惧的愿望,或想法灭却过激情感等的徒劳。对于神罚、地震、火灾等难以免除的灾难,请你还是作好应该接受的思想准备。
— 森田正马 《神经衰弱和强迫观念的根治法》
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源自森田正马《神经衰弱和强迫观念的根治法》。森田正马是日本精神医学家,森田疗法的创始人。这段话出自他对神经症患者的治疗指导中,旨在帮助那些被莫名恐惧、强迫观念所困扰的人,理解并接纳人类情感的自然规律。