千朵浓芳倚树斜，一枚枚缀乱云霞。桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去。岁去无言忽憔悴，时来含笑吐氛氲。噫！色之极媚者莫过于桃，而寿之极短者亦莫过于桃，红颜薄命之说，单为此种…… 今年花开颜色改，明年花开复谁在？年年岁岁花相似，岁岁年年人不

桃花灼灼，人面何处？一句道尽时光无情与生命绚烂的永恒矛盾。

源自清代李渔的《闲情偶寄》。李渔在此书中以闲适笔触品评生活雅趣，这段文字并非单纯咏物，而是借桃花极盛之美与转瞬之凋，抒发了对美好事物易逝、人生年华不再的深沉感慨。

当世意义

在创作之初，李渔是以一个生活美学家的眼光，捕捉桃花“浓芳倚树”、“乱云霞”的极致绚烂。他将桃花视为“色之极媚者”，却又立刻点出其“寿之极短”，并直接关联到“红颜薄命”。这不仅是物哀式的感伤，更是在那个时代背景下，对生命繁华与脆弱本质的一种哲学观照。他将自然现象升华为一种普遍的人生隐喻，表达了对美好时光无法驻留的无奈与清醒。

现世意义

在现代，这句话超越了单纯的伤春悲秋。它提醒我们，在快节奏的生活中，那些最耀眼、最投入的绽放（无论是事业的高光、情感的浓烈还是青春的活力）往往也最为短暂和消耗心力。它启发我们：既要全情投入地去创造和体验生命的“灼灼其华”，也要坦然接纳“颜色改”与“人不同”的必然规律。这是一种关于珍惜当下与学会放下的双重智慧。

小结

这句咏桃之语，内核是关于“瞬间与永恒”的辩证。桃花用短暂的寿命诠释了极致的美丽，而人类则在年复一年的花开花落中，见证着自身的变迁。它不鼓励沉溺感伤，而是倡导一种清醒的活法——在认识到底色是“岁岁年年人不同”的前提下，依然能欣赏并创造每一个“年年岁岁花相似”的当下。

老张的桃花坞

老张退休后在城郊包了片桃林，取名“桃花坞”。每年春天，他都会举办桃花节，游人如织，夸赞花开得比往年更盛。老张总是笑笑，忙着给年轻人拍照。有人问他，年年操办，看腻了吧？老张指着一树繁花说：“你看这花，今年这朵，可不是去年那朵了。我等的也不是同一朵花。”他顿了顿，“我等的是那个年年都愿意来看花，但心境可能已不一样的自己。花是旧的风景，人是新的看客。”游客若有所思。后来，老张身体不便，将桃林交给了热爱园艺的女儿。又一个春天，女儿发来照片，桃花依旧绚烂如云霞。老张看着照片，想起自己当年的感慨，笑了。他明白，桃林的生命在他的守护下曾灼灼其华，如今又在新的守护下延续着相似的绚烂，而这，便足够了。