声音之道,丝不如竹,竹不如肉,为其渐近自然。吾谓饮食之道,脍不如肉,肉不如蔬,亦以其渐近自然也。 丝者,弦乐也;竹者,管乐也;肉者,声乐也。
— 李渔 《闲情偶寄》
当世意义
现世意义
小结
一则“好评”的代价
适合反思网络言论时
在敲下激烈的评论前,想想自己的文字是否已成伤人之刃。
适合媒体从业者自省
提醒自己手中笔杆的分量,追求真相而非流量,是基本的职业操守。
适合遭遇不公舆论时
理解自己所承受的正是“笔锋”之伤,寻求理性与法律途径反击,而非以暴制暴。
评论区
藤井莉娜LenaFujii
现在很多营销号深谙此道,带节奏、引舆论,笔刀用得炉火纯青。
何枝红
读到这里,脊背发凉。想起那些被舆论逼到绝境的人,他们或许没有死于刀剑,却倒在了铺天盖地的口诛笔伐之下。文字的力量无形,却能诛心,能毁掉一个人的全部世界,比刀锋更冷,更持久。
文艺菁菁菁年
笔如毒药。
Shine
太真实了。。
Kwin
深有同感。我曾目睹一位老师因为一篇被曲解的随笔,遭到全网谩骂,最终抑郁离职。刀伤可见,可愈;笔锋之伤,刻在名声与精神上,那种阴影或许一辈子都走不出来。这才是最可怕的凶器。
hanyu5839
有时候,一篇爆款文章毁掉一个人,比策划一场谋杀还容易,而且法律很难界定。
无缺大姐姐
难怪说“舌上有龙泉,杀人不见血”,笔锋就是文士的龙泉剑啊。
刺猬汤Aysha
一针见血。
我是一直懒羊羊
所以现在网上动不动就“社死”一个人,不就是笔(键盘)杀人的现代版吗?速度更快,范围更广。
jiahui11yan
舆论场就是没有硝烟的战场,笔杆子就是武器,这话一点不假。
声音之道,丝不如竹,竹不如肉,为其渐近自然。吾谓饮食之道,脍不如肉,肉不如蔬,亦以其渐近自然也。 丝者,弦乐也;竹者,管乐也;肉者,声乐也。
— 李渔 《闲情偶寄》
怎当的狂风怒波掀翻爱河,便是青春少年,少年也愁难过。
— 李渔 《巧团圆・伤离》
孤洁以骇俗,不如和平以谐俗(与时俗相谐合);啸傲以玩世,不如恭敬以陶世(陶冶教化世俗);高俊以拒物,不如宽厚以容物.
— 李渔 《闲情偶寄》
鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
— 李渔 《笠翁对韵》
奇山大水,笑之境也.霜晨月夕,笑之时也.浊酒清琴,笑之资也.闲僧侠客,笑之侣也,抑郁磊落,笑之胸也.长歌中令,笑之宣也.鹘叫猿啼,笑之和也.棕鞋桐帽,笑之人也.
— 李渔 《闲情偶寄》
湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边清泪湿胭脂。
— 李渔 《笠翁对韵》
我做过最勇敢的事就是毫无指望的喜欢你。
— 李渔 《真实故事计划》
人惟求旧,物惟求新
— 李渔 《闲情偶起只带》
声音之道,丝不如竹,竹不如肉,为其渐近自然。吾谓饮食之道,脍不如肉,肉不如蔬,亦以其渐近自然也。
— 李渔 《闲情偶寄》
满院松风,钟声隐隐为僧舍; 半月窗花,锡影依依是道家
— 李渔 《笠翁对韵》