电影知识在美国的教育体系内是落后的,不止大学欠缺而已。根据研究,平均每个美国家庭每日看8.2 小时的电视,这是个很吓人的数字。不过,我们看电视时常不辨明影像,以被动的姿态,任它们给我们洗脑,却不会去分析它们是怎么运作,怎么塑造我们的价值观。以下的章节就是尝试了解影视如何传播,使用怎样复杂的语言系统。我的目的不是教观众如何应对影像,而是指出观众之所以如此反应的某些原因。

——路易斯・贾内梯

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当屏幕成为日常,我们是否真的“看见”了影像背后的语言?

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源自路易斯·贾内梯的经典电影理论著作《认识电影》的引言部分。作者开宗明义,指出了当时(本书初版于1972年)美国社会影视消费的惊人时长与大众影像素养教育严重缺失之间的巨大矛盾。

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当世意义

在电视黄金时代,贾内梯敏锐地察觉到,人们沉浸在影像的洪流中,却普遍缺乏解读影像的“语法”知识。这句话在当时的意义,是向学术界和教育界敲响警钟:电影电视并非纯粹的娱乐消遣,而是一种强大的、复杂的语言系统,正在潜移默化地塑造整个社会的认知与价值观。它呼吁将电影研究从边缘带入主流教育视野,培养观众主动“分析”而非被动“接受”的能力。

现世意义

在短视频、流媒体和社交媒体影像爆炸的今天,这句话的意义被无限放大。我们每日被海量影像包围,时间远超8.2小时。它启发我们,在“刷”视频时保持一份清醒:这个镜头为何这样拍?这段配乐想调动什么情绪?这个叙事在推崇何种生活方式?它不仅是影迷的必修课,更是数字时代公民的必备素养,帮助我们抵御算法推荐下的“信息茧房”和消费主义等隐形价值观的塑造,成为更主动、更具批判性的信息接收者。

小结

这句话穿越半个世纪,精准预言了我们所处的视觉文化时代的核心困境。它提醒我们,认识电影(影像)的本质,就是认识我们所处的世界是如何被建构和讲述的。主动学习这种视觉语言,是我们夺回认知主动权、进行深度思考的开始。

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滤镜之外

小李是个短视频深度用户,每天屏幕使用时间超过十小时。他觉得自己紧跟潮流,直到一次家庭聚会。侄女拿着平板看一部经典老电影,问为什么画面总是暗暗的。小李随口说“那时候技术差呗”。侄女却指着屏幕说:“不,你看,阴影盖住了坏人的半边脸,但光打在了女主角的眼泪上,导演是不是想告诉我们,秘密藏在黑暗里,但希望跟着光?” 小李愣住了。他发现自己看了无数视频,却从未“看见”过光影在说话。那天晚上,他翻开了《认识电影》。他开始注意到,自己最爱看的炫富视频,总用仰拍让主角显得高大;那些让他焦虑的广告,背景音乐总是急促的鼓点。他不再只是被影像冲刷,而是开始与影像对话。他忽然明白,过去的自己只是坐在电影院第一排的观众,被巨大的画面吞没;而现在,他拿到了导演的对讲机,终于能听见影像创作的密语。

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适合写在影评社招新海报上

告别被动观看,让我们一起解码光影的语法,做荧幕前的思考者。

适合作为媒体素养讲座的引言

在人人都是创作者与观看者的时代,揭示塑造我们眼与心的视觉机制。

适合自我反思时警醒自己

当你想放下手机却忍不住再刷一条时,想想你是在接收信息,还是在被系统塑造。

评论区

说说你读到这的感受吧...

Vivi妈妈

很真实。

03-09

XYWu_4801

贾内梯的这段话让我想起麦克卢汉的“媒介即信息”。我们总关注电视播放的内容,却忽略了电视这种媒介本身就在改变我们的思维方式。从线性阅读到碎片化观看,我们的大脑正在被重新布线。

03-07

梦同学

不只是美国吧,全世界都差不多,影视教育普遍落后。

03-06

🐰静静🐰

所以我现在尽量不看电视,改看书,虽然书也可能洗脑哈哈。

03-06

19474palada

嗯,有道理。

03-06

不闹

不教应对只指原因,这态度很学术,但也挺无奈的。

03-05

paperman93

每天8.2小时,人生有多少个8.2小时就这样 passively 流走了?这些时间本可以用来阅读、交谈、创作,或者只是安静地思考。但电视提供了一种最便捷的逃避方式——不用动脑的娱乐。

03-05

CHRISJH

这就是为什么我觉得有些电影看得很累,因为忍不住去分析镜头语言。

03-05

江疏影

被动姿态这个词精准,就像躺在信息的河流里随波逐流。

03-04

dpuser_58365589801

看到这里突然想关掉电视,出去走走。

03-03

更多好句

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许多人表示他们对政治不感兴趣,但其实任何事情最终都带有意识形态。

— 路易斯・贾内梯 《认识电影》

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真正的发现之旅非发现新景观,而是有新的目光。

— 普鲁斯特 《认识电影》

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近些年来随着中国电影市场的开放和电影事业的发展,我国的电影学和电影制作教育也随之广泛地开展起来。大量的国外电影类图书被引进中国,但其中鱼龙混杂,很多已经成为过眼云烟,而这部《认识电影》却不啻为一部不可动摇的经典。

— 路易斯・贾内梯 《认识电影》

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更多先锋派电影信息、更多经典电影类型、更新鲜的视觉冲击,而语言风格依然独树一帜,保持了一贯的犀利、俏皮。焦雄屏说:"近二十年来,在任何华人电影人的书架上,总会看到此书的踪影,足见它对电影的制作也发生了一定的影响。"这给我们足够的信心和理由在第一时间将这部最新版《认识电影》的中文版呈现给中国读者。

— 路易斯・贾内梯 《认识电影》

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大致来说,写实的电影企图尽量以不扭曲的方式再复制现实的表象。在拍摄事物时,电影工作者想要表达与生活本身相似的丰富细节。但是无论现实主义或形式主义的电影导演,都必须选择(强调)混乱现实中的细节,而现实主义电影中,这个“选择”的因素较不明显。简言之,现实主义者较想保持一种幻觉,即他电影中的世界是未经操纵而较客观地反映了真实的世界。另一方面,形式主义者却毫不做这种处理。他会故意使素材影像扭曲或风格化,使大家明白其影像并非真的事件或事物。他也会故意扭曲其细节的时空脉络,使其“世界”与真正可见的物质世界大不相同。

— 路易斯・贾内梯 《认识电影》

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电影媒介可表现的范围极广:如同平面艺术,它是将视觉组合投射在二维空间的平面上;如同舞蹈,它以各种肢体动作来表现;如同剧场,它制造事件的戏剧张力;如同音乐,它依节奏及时间来组构,并可伴以歌曲与乐器;如同诗词,它将影像普列排比;如同文学,它在其声轨上可包含语言独有的抽象性。

— 路易斯・贾内梯 《认识电影》

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《罗马,不设防的城市》富含诚实的描述。片子首映后,罗西里尼曾说:“当时情形即是如此!”(This is the way things are!)而这句话后来即成为新现实主义运动的座右铭。

— 路易斯・贾内梯 《认识电影》

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新现实主义的风格形式包括(1)避免精巧的情节故事,代之以松散的结构;(2)纪录片的视觉风格;(3)用实景,多为外景而不用搭景;(4)用非职业演员,甚至连主角也用非职业演员;(5)避免文学性对白,而代之以口语对话,包括方言;(6)剪辑、摄影及灯光避免花巧,而制造“没有风格”的风格。

— 路易斯・贾内梯 《认识电影》

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如果说现实主义倾向于偏重说教和艺术的教育功能的话,那么形式主义则倾向于侧重愉悦原则。形式主义概念暗示的是形式相对于生活的优先权,审美意念的丰富性相对于忠实于真实的优先权。

— 路易斯・贾内梯 《认识电影》

“电影知识在美国的教育体系内是落...”路易斯・贾内梯《认识电影》名言深度解读 - 句子控