“如果你厌倦了应试作文的“八股”，这本书会告诉你什么是真正的“文章”。”
今天自以为身处新时代进步社会的我们每每取喻“八股”二字以讽作文考试。殊不知眼前的考作文还远不如旧日的考八股――因为八股讲究的义法，还能引发、诱导并锻炼作文章的人操纵文气，离合章句；条陈缕析，辨事知理。而当前的各级升学作文考试，却由于不只一代的大人普遍不会写文章、教文章，而任令中文系所出身的学者，运用文法学、修辞学上极其有限的概念，设局命题，制订评分标准，刻舟求剑，胶柱鼓瑟，更进一步将写文章美好、活泼以及启发思维的趣味完全抹煞。达官显贵一至于贩夫走卒，在这一点上倒是齐头立足皆平等：不会作文章而乃不知如何表达，遂成举国累世之共业。
— 张大春 《文章自在》
句子背景
源自张大春《文章自在》。作者在书中反思现代中文写作教育的僵化，痛陈当下作文考试，在机械评分标准的桎梏下，其束缚思维、扼杀灵性的弊端，甚至比传统认知里刻板的“八股文”更为严重。
在每一个学科、每一个领域的教学现场，老师们都有不得不逐潮而去、恐后争先、而徒呼负负的感慨。作文当然也是如此。你可以说：本来文章无法，可是一考就考出了拘絷文词之法。你也可以说：本来文章有法，可是真正让文章有妙趣、有神采、有特色、有风格的法，非但不能经由考试鉴别；也不能经由应付考试的练习而培养。
— 张大春 《文章自在》
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这段感慨出自作家张大春的《文章自在》，一本旨在探讨写作本质、反思作文教育的著作。背景是当下以考试为导向的语文教学现场，老师们被评分标准与升学率裹挟，学生则困于套路模板。张大春以此书为“破法”之剑，呼唤挣脱束缚、回归本心的“文章自在”。
有文藏于家，时或欠公德。毕竟我眼里还看着：年复一年、有如必要之恶、不得不为之的各种作文考试依旧行之如仪；而举目多有、也只能听任其各申己说，致使作文不断公式化、教条化的补习教育也依旧大兴其道。实难想象：这样的环境和条件，大概除了等待天才如果陀、却永无可期之外，安能启迪造就愿意独立思辨且乐于真诚书写的人们？就一个写了四十多年、自负各体文章无不能应心试手的我来说，是可忍而孰不可忍？即使自私地从一职业作家的角度来说：一代又一代，不能识我之文的人愈来愈多，能够体会我意的人愈来愈少，也着实大不利己。
— 张大春 《文章自在》
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这段文字源自作家张大春的《文章自在》，一本探讨写作本质与教育的散文集。书中，张大春以数十年的创作经验，痛陈当时（及现今）作文教育的弊端：考试导向的“必要之恶”与补习班催生的公式化教学，扼杀了真诚表达与独立思辨。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 -- 颜真卿 《劝学》
— Leo. 《文章自在》
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这句话出自唐代大书法家颜真卿的《劝学》诗。当时社会，科举制是重要的上升通道，颜真卿以此诗劝勉年轻人珍惜光阴、刻苦学习，以免年老时空留遗憾。