彼求之而后得,为之而后成,积之而后高,尽之而后圣。故圣人也者,人之所积也。
— 荀子 《儒效》
句子背景
源自《荀子·儒效》。在这一篇中,荀子重点论述了儒家学说的实际功效,驳斥了那种认为儒者无用的观点。他强调,无论是知识、品德还是功业,都不是天生的,而是通过后天持续不断的学习、实践和积累获得的。“圣人”并非高不可攀的神话,而是普通人通过努力可以达到的至高境界。这段话正是他“化性起伪”(改变本性、致力人为)思想的集中体现。
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“荀子告诉你:为什么读书人不能只做“书呆子”,更要成为经世致用的“大儒”。”
彼求之而后得,为之而后成,积之而后高,尽之而后圣。故圣人也者,人之所积也。
— 荀子 《儒效》
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源自《荀子·儒效》。在这一篇中,荀子重点论述了儒家学说的实际功效,驳斥了那种认为儒者无用的观点。他强调,无论是知识、品德还是功业,都不是天生的,而是通过后天持续不断的学习、实践和积累获得的。“圣人”并非高不可攀的神话,而是普通人通过努力可以达到的至高境界。这段话正是他“化性起伪”(改变本性、致力人为)思想的集中体现。
君子务修其内而让之于外。
— 荀子 《儒效》
句子背景
这句话出自战国时期思想家荀子的《儒效》篇。在百家争鸣、诸侯纷争的时代,荀子强调真正的儒者(君子)不应空谈,而应致力于内在品德的修养,并在外在行为上保持谦逊礼让,以此实现个人价值与社会和谐。