因叹慧业文人,名心难化,正如邯郸梦断,漏尽钟鸣,卢生遗表,犹思摹拓二王,以流传后世。则其名根一点,坚固如佛家舍利,劫火猛烈,犹烧之不失也。
— 张岱 《陶庵梦忆序》
句子背景
源自张岱《陶庵梦忆序》。明朝灭亡后,贵族公子张岱从繁华坠入贫困,在避居山野、粗茶淡饭之际,追忆前半生的靡丽生活,写成《陶庵梦忆》。此句是他在序言中的深刻自省与感慨。
“一场繁华梦醒后的自我救赎,张岱用血泪写就的忏悔录,道尽了所有失去过的人的心声。”
因叹慧业文人,名心难化,正如邯郸梦断,漏尽钟鸣,卢生遗表,犹思摹拓二王,以流传后世。则其名根一点,坚固如佛家舍利,劫火猛烈,犹烧之不失也。
— 张岱 《陶庵梦忆序》
句子背景
源自张岱《陶庵梦忆序》。明朝灭亡后,贵族公子张岱从繁华坠入贫困,在避居山野、粗茶淡饭之际,追忆前半生的靡丽生活,写成《陶庵梦忆》。此句是他在序言中的深刻自省与感慨。
想余生平,繁华靡丽, 过眼皆空, 五十年来,总成一梦。
— 张岱 《陶庵梦忆序》
句子背景
这句话出自明末清初文人张岱为《陶庵梦忆》所作的序言。张岱出身仕宦世家,前半生极尽繁华,锦衣玉食,纵情山水戏曲。明朝灭亡后,他隐居山林,生活困顿,在巨大的身世落差中,回首往事,写下了这部追忆往昔繁华的笔记,开篇便是这句充满幻灭感的慨叹。
鸡鸣枕上,夜气方回。因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。今当黍熟黄粱,车旋蚁穴, 当作如何消受?遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔。不次岁月,异年谱也;不分门类,别《志林》也。偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜。真所谓“痴人前不得说梦”矣。
— 张岱 《陶庵梦忆序》
句子背景
出自张岱《陶庵梦忆序》。张岱出身明代绍兴仕宦世家,前半生锦衣玉食,看遍人间繁华。明朝灭亡后,他隐居山林,生活困顿。在某个鸡鸣破晓、寒气袭枕的清晨,年过半百的他回望一生,顿觉过往种种皆如梦幻泡影。这部序言正是他为追忆往昔繁华、忏悔虚度光阴而作的《陶庵梦忆》的开篇,字字血泪,满纸沧桑。
余今大梦将寤,犹事雕虫,又是一番梦呓。
— 张岱 《陶庵梦忆序》
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源自张岱《陶庵梦忆序》。明朝覆灭,张岱从锦衣玉食的贵公子沦为山野遗民。国破家亡后,他隐居著书,回忆前半生的繁华靡丽,恍如隔世大梦。此句正是他梦醒时分,对自己仍在文字间追寻旧梦的自嘲。
因思昔人生长王谢,颇事豪华,今日罹此果报:以笠报颅,以蒉报踵,仇簪履也;以衲报裘,以苎报絺,仇轻暖也;以藿报肉,以粝报粻,仇甘旨也;以荐报牀,以石报枕,仇温柔也;以绳报枢,以瓮报牖,仇爽垲也;以烟报目,以粪报鼻,仇香艳也;以途报足,以囊报肩,仇舆从也。种种罪案,从种种果报中见之。
— 《陶庵梦忆序》
句子背景
源自明代散文家张岱《陶庵梦忆序》。张岱出身仕宦世家,前半生享尽繁华,明亡后隐居著书,生活困顿。此文是他为追忆昔日繁华所著《陶庵梦忆》写的序言,在此段中,他以极端对比罗列今昔生活,将当下的贫苦视为对往日奢靡的“果报”。