世界（一切存在）最终不能被证明有正当的理由。证明某物有正当理由，这是一种心理动作，只有当我们把世界的此一部分与彼一部分联系起来加以考查时，而不是当我们考查一切存在时，这种动作才能进行。
— 苏珊・桑塔格 《反对阐释》
句子背景
源自苏珊·桑塔格的文艺批评著作《反对阐释》。她在书中反对当时（20世纪中期）盛行的、将艺术内容过度简化或转化为某种抽象概念（如弗洛伊德主义、马克思主义）的阐释风潮，主张恢复对艺术形式本身的直接体验，捍卫感受的纯粹性。
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《反对阐释》经典语录
书籍
“苏珊·桑塔格用这本书告诉你：别急着给艺术贴标签，感受比解释更重要。”
因为道德不像艺术，它最终是由其实用性来证明自己的正当性的：它使得或理应使得生活更有人情味儿，对我们所有人来说更值得一过。但是，意识，曾经被极带偏见地称为深思的官能，可能而且确实比行动更宽广，更丰富多彩。它有自己的养料，即艺术和思想，这些活动要么被说成是其自身的正当理由的，要么被说成是无须任何正当理由的。艺术作品的所作所为，是让我们看到或理解独一无二之物，而不是判断或概括。这种伴随着感官快感的理解行为是艺术作品惟一可取的目标，也是艺术作品惟一充足的理由。
— 苏珊・桑塔格 《反对阐释》
句子背景
源自苏珊·桑塔格1964年的论文集《反对阐释》。在这部挑战时代的著作中，桑塔格反对当时盛行的、将艺术作品过度简化为某种社会寓意或道德说教的阐释潮流。她主张恢复艺术的感性体验，捍卫其独立于功利判断的独特价值。
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