最早的艺术体验想必是巫术的,魔法的;艺术是仪式的工具。
— 苏珊・桑塔格 《反对阐释》
句子背景
源自苏珊·桑塔格1964年的著名文集《反对阐释》。在这部挑战传统的文论中,桑塔格反对过度解读艺术作品的“意义”,主张恢复艺术的感官与形式体验。她追溯艺术的源头,认为其与人类最初的巫术仪式密不可分。
“苏珊·桑塔格用这本书告诉你:别急着给艺术贴标签,感受比解释更重要。”
最早的艺术体验想必是巫术的,魔法的;艺术是仪式的工具。
— 苏珊・桑塔格 《反对阐释》
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源自苏珊·桑塔格1964年的著名文集《反对阐释》。在这部挑战传统的文论中,桑塔格反对过度解读艺术作品的“意义”,主张恢复艺术的感官与形式体验。她追溯艺术的源头,认为其与人类最初的巫术仪式密不可分。
我们的感官本来就遭受着城市环境的彼此冲突的趣味、气息和景象的轰炸,现在又添上了艺术作品的大量复制。我们的文化是一种基于过剩、基于过度生产的文化;其结果是,我们感性体验中的那种敏锐感正在逐步丧失。
— 苏珊・桑塔格 《反对阐释》
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源自苏珊・桑塔格1964年的著作《反对阐释》。在这部现代文化批评的开山之作中,桑塔格敏锐地察觉到,在工业复制和大众媒体兴起的时代,艺术的“灵光”正在被海量的、廉价的复制品所淹没,人们越来越习惯于消费“阐释”而非体验艺术本身。
建立在艺术作品是由诸项内容构成的这种极不可靠的理论基础上的阐释,是对艺术的冒犯。它把艺术变成了一个可用的、可被纳于心理范畴模式的物品。
— 苏珊・桑塔格 《反对阐释》
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源自苏珊·桑塔格1964年的著名论文集《反对阐释》。在六十年代,艺术评论界盛行挖掘作品背后的“深层含义”,桑塔格对此提出尖锐批评,认为这种过度阐释正扼杀艺术的直接魅力。
我们自己的生活亦是如此。如果我们从外部看待我们的惩治,如越来越多的人受了那些影响甚大、广为流传的社会科学和精神分析学的劝说而做的那样,我们就是在把我们自己看作普遍性的例子,而这样就使我们深刻而痛苦地疏离于我们自身的体验和我们的人性。
— 苏珊・桑塔格 《反对阐释》
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源自苏珊·桑塔格1964年的文论集《反对阐释》。在这部挑战传统的著作中,桑塔格批判了当时盛行的、用各种理论框架(如弗洛伊德精神分析、马克思主义)对艺术和生活进行“深度阐释”的风潮,认为这用抽象意义覆盖了感官体验本身。
进行判断的现象的东西,这就是说,我们通过艺术获得的知识是对某物的感知过程的形式或风格的一种体验,而不是关于某物(如某个事实或某种道德判断)的知识。
— 苏珊・桑塔格 《反对阐释》
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源自苏珊·桑塔格1964年的著名文集《反对阐释》。在二十世纪中叶,面对艺术被过度理论化、被强行赋予各种社会与道德说教的风潮,桑塔格写下此文,呼吁人们停止对艺术内容进行“阐释”,转而关注其形式带来的直接感受。
对大多数人来说,审美快感是一种与其日常反应根本无法分享的心理状态。他们把艺术理解为一种途径,通过它,他们被带进与有趣的人类事务的接触中。
— 苏珊・桑塔格 《反对阐释》
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源自苏珊·桑塔格1964年的文集《反对阐释》。在这部挑战传统的著作中,桑塔格猛烈抨击了当时文艺批评界热衷于将艺术作品“阐释”为某种道德或社会寓言的风气,主张恢复艺术形式本身带来的感官体验与直接快感。
艺术作品指涉真实的世界,指涉我们的知识、我们的体验、我们的价值。它们提供信息和评价。然而它们独特的特征在于,这们并不导致概念知识,而是引起某种类似兴奋的情感,某种类似或着迷状态下情感投入和进行判断的现象的东西。
— 苏珊・桑塔格 《反对阐释》
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源自苏珊·桑塔格1964年的著名文集《反对阐释》。在当时的文化背景下,艺术批评盛行过度解读,热衷于挖掘作品背后的“深层寓意”。桑塔格对此提出抗议,她认为这种阐释是对艺术的“报复”,使鲜活的艺术体验沦为枯燥的概念。她主张恢复艺术的感性力量,让我们直接感受艺术带来的“兴奋”与“着迷”。
为取代艺术阐释学,我们需要一门艺术色情学。
— 苏珊・桑塔格 《反对阐释》
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源自苏珊·桑塔格1964年的文集《反对阐释》。在这篇著名的文章里,桑塔格挑战了当时(尤其是文学和艺术批评界)盛行的深度阐释风潮,即认为艺术的价值在于其背后隐藏的“意义”。她认为这种过度阐释是对艺术体验的“报复”,使鲜活的感受变得干瘪。
对艺术作品所“说”的内容从道德上赞同或不等同,正如被艺术作品所激起的性欲一样(这两种情形当然都很普遍),都是艺术之外的问题。用来反驳其中一方的适当性和相关性的理由,也同样适用于另一方。
— 苏珊・桑塔格 《反对阐释》
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源自苏珊·桑塔格1964年的著名文论《反对阐释》。在这篇宣告其美学立场的檄文中,桑塔格批判了当时(及长久以来)占据主流的艺术批评方法,即热衷于挖掘作品背后的“深层含义”,用道德、社会、心理等外在标准去“阐释”甚至“翻译”艺术。她认为这实质上是为艺术套上枷锁,使其沦为内容的附庸。
在艺术中,“内容”似乎是将意识介入那些本质上是形式的转换过程中的托词、目标和诱饵。
— 苏珊・桑塔格 《反对阐释》
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源自苏珊·桑塔格1964年的著名文集《反对阐释》。在这部作品中,桑塔格对当时(尤其是针对现代主义作品)盛行的、将艺术“内容”抽离出来进行过度解读和道德说教的批评传统,发起了猛烈抨击。她主张恢复艺术的感官体验,认为对形式的直接感受才是艺术的核心。