金尚

决定人生命运的，心理学祖师弗洛伊德把它叫做强迫性重复，美国心理学家埃里克•伯恩把它叫做人生脚本、精神分析师曾奇峰把它叫做潜意识，佛教里把它叫做轮回。这几个概念基本意义大体一致，指的是儿童6岁前，与养育者形成的关系互动模式，将会形成这个孩子的潜意识和人生脚本，在今后的人生中，不断地进行强迫性重复和轮回。

— 金尚 《重启人生：如何走出原生家庭阴影》

因此，当我们与他人建立了一段安全的关系，有了这段关系作为安全感的底线，才能够探索过去和现在到底发生了（发生着）什么，安全的依恋关系是我们回到源头创伤的前提。 然而，正是因为之前的自我隔绝或社交隔绝把我们困在了重复的模式里。在那个隔绝的状态中，我们无法接受新的经验去发展出安全的依恋关系，我们把自己困在了过去里。

— 金尚 《重启人生：如何走出原生家庭阴影》

“人不可信”“这个社会不可信”，所以，这些受创伤的人，在与人相处的时候，就会呈现出禁闭退缩的状态。由于觉得人不可信，每个人都是危险的，所以会躲避人际关系，逃到自己的世界中去，形成孤僻、退缩的人格特点，严重的会形成抑郁症。 “我活得没意义”，“这一切都是我的错”，当一个人有这样的一些信念，在头脑中盘旋时，他还活得下去吗？这个时候，就很可能患了抑郁症。所以这些受创伤的人就会反复的自残、自伤，最后就是自杀。一不留神，可能就自杀就成功了。

— 金尚 《重启人生：如何走出原生家庭阴影》

这就是说，要想摆脱这些具有成瘾的重复行为，关键是要克服否认。那些经历过创伤的人需要了解、体会自己所经历的创伤，体会和描述自己当时的感受，然后释放负面情绪。 当人们通过描述过去的创伤，把创伤定位到了某一个特定的时间和特定的地点（在彼时彼刻我遭遇了创伤，而现在并不是彼时彼刻），就能够开始把此刻的压力和过去的创伤区分开来。通过对当时事件的描述和讨论，个体对此时的不由自主的重复行为产生了意识层面的控制。

— 金尚 《重启人生：如何走出原生家庭阴影》

对当初那个小小孩来说，我是没有能力对抗那个环境的，我能做的最好的事情，就是保存自己活下来。 我能活到现在，并且有机会来觉察和疗愈自己，有机会思考人生和生命的真实，这是我最伟大的成就。 我欣赏自己是如此的顽强，感谢自己从来没有放弃………… 现在，我臣服于自己是这样的一个生命，我完完全全地接纳自己的生命，同时也接纳母亲是我的母亲。

— 金尚 《重启人生：如何走出原生家庭阴影》

所以，记忆不是事无巨细，某些细节可能会变形或遗失，但是，我们对事件仍具有可靠的“感知”。比如，三岁前的婴幼儿不记得发生的所有事情，但是其是快乐还是悲伤，是生机勃勃还是死气沉沉，这些感觉和情绪，会深入到身体的每一个细胞，以及今后人生的情绪、行为中。

— 金尚 《重启人生：如何走出原生家庭阴影》

成瘾是个世纪之病，现代很多人用成瘾行为来掩盖其真实的痛苦。这些成瘾，包括了食物瘾、购物瘾、赌瘾、酒瘾、烟瘾、工作瘾，当然也还包括各种药物依赖。 沉溺于成瘾成为了一些人的不健康的生活方式。它是一种等同于，借着外在事物，证明自己快乐或存在的慢性死亡方式。成瘾行为是当我们无法面对真实痛苦时的止痛剂；否则，我们就必须面对自己受创伤的感觉。

— 金尚 《重启人生：如何走出原生家庭阴影》

人类的安全感，首先来自于爱，而且是母婴关系中的爱。母婴关系中的“母”，不一定专指母亲，可代指承担了母亲责任的养育者。然而，原生家庭中的很多心理创伤，往往就是养育者所带来的，这就成了一个悖论。 有些小孩，在受到危险和痛苦的时候，会下意识地喊“妈妈救命”，可是却忽然意识到，妈妈正是那个给他带来危险和痛苦的人，所以只好惊得捂住了嘴巴。

— 金尚 《重启人生：如何走出原生家庭阴影》

一个人的一生，如果固执地觉得自己的生命是在仇恨中诞生，在痛苦中长大的，那么，他的一生，就将会是痛苦、焦虑、抑郁的一生，女性多伴发焦虑抑郁，男性则多伴发犯罪行为。 而一个人的一生，如果坚信自己的生命是在爱中诞生，在爱中成长的，那么，他的一生，也将会是幸福快乐、欢兴欢喜的，能够得到相对理想的工作，能寻觅到相对理想的伴侣，过着相对美满的生活。

— 金尚 《重启人生：如何走出原生家庭阴影》