为什么有时候，生活会给人一种如深夜营业的电影院般的空旷感。荧幕上正放映着悲伤的电影，而观众席空无一人。
— 寺山修司 《空气女的时间志》
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源自日本前卫艺术家寺山修司的散文集《空气女的时间志》。这本书充满了奇诡的想象与对都市人精神状态的敏锐洞察，如同在显微镜下解剖现代生活的虚无与疏离。
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空气女的时间志
Diary of an Air Woman
小说
“读这本书，你会发现自己对世界的感知方式被温柔地重构了。”
我写了很多关于母亲的东西，尤其是少年时代创作的短歌： 风吹过蚕豆田，刷刷作响 夕阳下，思念着母亲的少年 正写着十四行诗 母亲正在缝着衬衫 为了那个在土地上奔跑着玩橄榄球的孩子 但实际上，这些诗歌的内容都不是真实的。 我和母亲，在我上小学时就分开了，之后从未在一起生活过。因此，我所写的关于自己和母亲的随笔，都是我编造出来的，并没有在现实生活中真实发生过。
— 寺山修司 《空气女的时间志》
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源自寺山修司的自传性随笔集《空气女的时间志》。在这本书中，作者坦诚地剖析了自己的创作与人生，揭示了那些感人至深的关于母亲的文字，其实源于长久的分离与内心的渴望，而非真实的共同生活经历。展开全文...我的父亲是一位刑警，经常被派到各地工作。我出生的那段时间，父亲正好辗转于各地之间。但我在火车上出生这件事肯定不是真的。北方的十二月非常寒冷，在那个连空调都没有的年代，马上就要临盆的母亲是不可能乘坐蒸汽火车的。不过，我却执着于自己出生在火车上这件事，觉得这是一段传奇经历。因此，我总对人们说：“不管怎么说，我的故乡是奔驰的火车。” 订阅了《日本周报》的父亲嗜酒如命，回到家后几乎从不开口说话。在我的印象里，他似乎没有主动和我说过话。父亲对工作异常热心，听说曾对着一个成了政治犯的大学教授的脸吐唾沫。
— 寺山修司 《空气女的时间志》
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源自日本诗人、导演寺山修司的自传性随笔《空气女的时间志》。文中，作者回忆了自己与沉默寡言、身为刑警的父亲之间疏离的关系，并虚构了自己“出生在火车上”的传奇身世，以此对抗平淡而冰冷的现实。展开全文...我非常喜欢触摸父亲挂在家中墙上的手枪，总觉得那把手枪比任何书都要沉重。父亲有时候会把手枪拆开清洗，之后再重新组装起来。组装好后，不管前方是什么，父亲都会举起手枪瞄准，有时候是我的胸口，有时候是覆盖白雪的荒野。 在那个令我终身难忘的夜里，父亲清洗好手枪后，像开玩笑一样举起手枪瞄准供奉的神坛。母亲吓得脸色苍白，去夺父亲手中的枪，嘴里喊着：“孩子他爸，你要干什么？”神坛上供奉的是天皇的照片。
— 寺山修司 《空气女的时间志》
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源自日本作家寺山修司的《空气女的时间志》。这段文字描绘了一个压抑的家庭场景：一个男孩对父亲的手枪充满复杂的好奇，而父亲在清洗手枪后，其瞄准行为——无论是孩子的胸口、荒野，还是供奉天皇照片的神坛——都构成了对家庭内部权力与外部权威的惊悚挑衅。展开全文...如果说挂钟象征的是“家”，那手表就象征着想要离开“家”的愿望。手表，到底是日常生活的非现实表现，还是深化了的日常生活？每个人都有不同的思考方式，但对少年的我来说，手表就像是那些巡演马戏团的旅途的同义词。如果深究，那么挂钟（家）被时针所支配，而巡演马戏团则是被秒针支配，快速地转完一周后又回到起点。这就像六十进位法一样深深地吸引着我，成了我创作文学、电影、戏剧的核心。
— 寺山修司 《空气女的时间志》
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源自日本前卫艺术家寺山修司的随笔集《空气女的时间志》。在这部作品中，他以独特的视角审视日常物件与时间，将私人记忆与哲学思考交织，探讨时间、家庭、自由与创作的关联。展开全文...人无法修改未来，但可以修改过去。那些实际上并没有发生的事情，如果你认为它存在于历史之中，就可以按照你的想法去修改，从而将人从现在的束缚中解放出来。
— 寺山修司 《空气女的时间志》
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源自日本鬼才导演、诗人寺山修司的随笔集《空气女的时间志》。寺山修司以其颠覆性的思维和对记忆、时间的独特探讨著称，这句话正是他哲学思想的凝练表达，挑战我们对历史确定性的固有认知。展开全文...“家”所剩下的，只有血脉相连的爱的机能，而这是最沉重的桎梏。离开家的年轻人，无论走到哪里，都像背着壳的蜗牛，背负着家的重担，无法得到自由。
— 寺山修司 《空气女的时间志》
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源自日本导演、诗人寺山修司的随笔集《空气女的时间志》。寺山修司的作品常以叛逆、实验的视角，审视家庭、故乡与传统等主题，这句话体现了他对传统家庭关系束缚性的尖锐批判。展开全文...如果血是冰冷的铁轨 飞驰的列车 总会在某个时间穿过心脏
— 寺山修司 《空气女的时间志》
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源自日本诗人、导演寺山修司的《空气女的时间志》。在这部充满超现实意象与私密情感的作品中，寺山修司以独特的视角探讨了时间、记忆与身体的关联，将内在感受外化为惊心动魄的视觉图景。展开全文...